第136章 第136節 （1/4）

隨後那悲傷與困惑，終是轉化成了無窮無盡的怒火，對着始作俑者阿雪狂暴襲來！

“真好。”

阿雪反倒是一臉欣慰。

“這便是崩潰，擁有【愛】的美麗之物的崩潰，仙桃院大人，你們兄妹之間羈絆的堅固，真是超乎預想。”

這位黑衣宰相聽到了哭泣的聲音，衝擊耳膜的聲響，刺痛胸口的聲響。

仙桃院正在哭泣着。

明明不想讓她那樣哭泣的。

可是卻把她弄哭了，這究竟是爲甚麼呢？

“被喜悅充盈的人生，總有一天必會被這世上的惡意腐蝕。最終到達，名爲絕望的終點......事實就是這樣，正如你現在一樣。”

阿雪手中緩緩舉起大太刀。

目不能視的雙眼追尋着軌跡。

“——佛門武神上杉謙信在此！長尾家的逆賊餘孽！通通上前受死罷！！！”

第一百四十二章 破邪佛刀的崩潰 （4500字）

世間有此傳聞。

日蓮上人乃是佛祖派來拯救世人的救世主。

他於鎌倉時代創立了本土佛教日蓮教，日蓮教自從創立以來就廣受迫害，認爲是難行之道。

淨土宗只需要念上一句南無阿彌陀佛便可以修煉成佛，這便是易行道。

而主要依靠自力，以精進修行而至解脫者，便稱爲難行道。

聽聞此言，日蓮上人便特地前往比筆ド劍脛諫羋鄣饋/p>

在這場論道中，日蓮上人將佛界衆僧辨得啞口無言，竟無一人能論道過這位年輕的僧人。

日蓮上人怒斥其他佛教爲邪教，並留下了四句直到現在佛界都不敢公開傳播的真言——

這四句真言分別是：

【唸佛無間】，指責淨土宗的唸佛，乃是將世人逼向無間地獄的絕境。

【禪天魔】，指責禪宗的即心即佛學說，斥之爲天魔。

【真言亡國】，指責真言宗自稱‘護國’真言宗，卻行‘亡國’之法。

【律國賊】，指責律宗之徒自認清規爲國寶，自己卻爲國賊之流。

日蓮上人敦促人們重返《法華經》的慈悲精神，通過唱誦《南無妙法蓮華經》，開啓生命中無限的潛能，以挑戰自己的命運。

在這場論戰過後，一時之間日蓮宗的確風光無限，就連當時著名的刀匠青江恆次都爲之傾倒，特地爲這位日蓮上人打造了一把神兵利刃，那便是數珠丸恆次的前身。

然而刀劍乃是殺人之物，怎可用它維護佛教的和平？

日蓮上人激進的做法爲鎌倉幕府與佛教守舊派勢力不滿，隨後這位聖僧便被扣押上了刑場，最後被劊子手斬首示衆。

但是日蓮上人雖然身死，他留下的意志卻被日蓮教的衆僧繼承，日蓮教的勢力隨後無比壯大，這柄破邪佛刀數珠丸恆次也便當做聖物供奉了起來。

但是好景不長。

終是在室町時代，日蓮教終是遭到比睿山徒衆之嫉妒，隨後便是淨土真宗與日蓮宗的戰場開始了。

這場法亂最後以淨土宗的大獲全勝告終，日蓮教終於是徹底衰敗退出了歷史舞臺。

而這把破邪佛刀數珠丸恆次，便在這顛沛流離中應運而生，終是在時光的滋潤與教徒們的信仰下逐漸悄悄覺醒了靈智。