第146章 第146節 （1/4）

“我們二人之間......還算作父子嗎？”

第一百五十章 父子 （5500字）

父與子。

這便是天底下關係最爲奇妙的親情。

人們總說父愛無聲愛得深沉，但事實卻是大多人從小便欠缺了應有的父愛，與照顧自己的母親相依爲命。

父子這個詞，不僅僅是血緣關係，更是心靈的紐帶。

而很顯然。

阿雪與武田信玄，兩人之間根本就沒有任何可以用來回味咀嚼的往昔記憶。

“信玄公真是說笑了。”

這位佛門武神哂然一笑，言語中充滿了嘲諷。

“您作爲一位將親生父親放逐出境纔得到家督的不孝子，竟然如今詢問我這種滑稽的問題，這是否就有點不自量力了？”

父子？

這天底下，最沒有臉說出父子這個詞就是眼前這位甲斐之虎！

武田信虎剛率領軍隊出征，反手就被這位親生兒子給封鎖在國境線外，永世不得回到甲斐國的家中。

戰國時代雖說已經是禮樂崩壞的黑暗時代，但以下克上的風氣再怎麼糜爛，又不至於對親生父親發動華麗的叛逆吧？

哪怕是就連奸雄長尾爲景，這位惡名昭著的梟雄都擁有一顆熾烈的孝心，他是爲了要幫父親長尾能景復仇才殺死的越後守護上杉家的主公。

你可以說他無惡不作，但這位奸雄也起碼是罪孽深重的大孝子。

而武田信玄卻不一樣。

他雖然是甲斐守護武田家的正統出身，但是其上位過程卻比長尾爲景還要卑鄙萬分，讓天底下的文士們指着他的背脊骨恥笑着。

這位甲斐之虎眼中赫然沒有一絲對父親的畏懼。

一個就連至高父權都能輕易跨越過去的戰國大名，從他口中說出的所謂父子的詞語，那又該是何等虛僞啊？

阿雪又怎麼會去相信，武田信玄擁有一顆對於兒子的寵愛之心呢？

“哈哈哈！所謂仁義禮智信，乃是儒家推崇的虛僞道德。”

武田信玄沒有絲毫臉紅，他反而坦然撫掌道。

“自從聖德太子效仿隋朝的【推古朝改革】開始，日本這個國家就已經逐漸被儒學支配，此舉更是到了平安時代達到了鼎盛之境，程朱理學甚至已經成爲幕府文士講授儒學的必備學說。”

這位看似極爲粗狂的男人，卻在談起歷史文學引經據典口口是道，引得身旁的阿雪是不禁側目相看。

因爲上一個真正飽讀詩書，對隔壁大明頗有研究的戰國大名還是早已經去死的長尾景虎。

這其實是非常罕見的事情。

例如其他的繼承人，就完全跟武田信玄與長尾景虎這兩個人完全不一樣。

長尾晴景則是那種實打實遊手好閒的官二代，有些小聰明全部鑽研在帝王心術上，整日想着法子穩固自己的統治，變着法子帶領手下的家臣開始派系鬥爭。

而織田信長則是更爲怪異，她對於四書五經是一丁點興趣都提不起，從小就行動力突出，這位特立獨行的尾張國大傻瓜更加喜歡鑽研先進科技，對於南蠻傳過來的小玩意十分欣賞，甚至能夠發自內心地崇拜那些南蠻人。

而像長尾景虎這種生前臨摹書法，甚至能夠吟詩作賦的戰國大名，實在是如今混亂的戰國亂世之中一股獨有的清流。

但是阿雪遠遠沒有想到，眼前這位不孝不敬的甲斐之虎，武田信玄竟然與師兄如出一轍，肚子中是真的有筆墨的！

難以想象。

倘若師兄在世，與武田信玄成爲情投意合的摯友也說不準。