第94章 第94節 （1/4）
張敬心中明白，在此後相當長的一段時間內，眼前的老者，都將是自己最重要的助力之一。
於是，便將一些老者需要了解的事情講述了出來。
當然，對於許願書的存在，張敬是不會說的，這是他最大的祕密，無論如何也不能透露。但是除此之外，他還是較爲開誠佈公的一一進行了講述。
第二百零四章 願以師禮待先生
尤其是有關於超凡世界的消失與自己的猜測。
此外，張敬毫不諱言自己試圖依託地球現存的宗教與神話傳說，推動超凡現世這一計劃，以及自己目前的進度。
當然，關於這裏的原因，他只是初略的描述爲自己另有奇遇，而其他的，他沒有說，老者也沒有問，便將其忽略了過去……
“崑崙嗎……”老者若有所思的端起茶杯抿了一口，忽然面露欣然之意，笑道：“如此說來，公子倒是有興復我玄門之意啊……”
此前老者一口一個主上，還是讓張敬有些不適，故而在一番謙讓後，便暫時讓其以“公子”相稱了。
張敬自然是清楚老者話中隱藏的意思，本世界同樣是有着崑崙山的，位於帝國的西北部，是一條貫穿兩省的山脈。
崑崙山海拔超過5500米，渺無人煙，自古都是不毛之地，人跡罕至。故而一直以來都是人們心中神祕異常的所在。
而在本世界帝國的傳說中，“崑崙”更是一個神話概念。在玄門的神話中，崑崙乃是最爲重要的神山之一，又名天柱，乃是太上大天尊道場所在地。
只是，進入近代以後，當崑崙山的地理阻礙再無法阻擋人類探險隊的步伐時，通過衆多的探險隊探索，後證明西北的崑崙山不過就是一座巨大而荒蠻的普通山脈而已，並無任何離奇之處。
這個發現讓人大失所望之餘，便又有學者提出，崑崙也許並非一個簡單的地理概念，從而提出了更多的解釋，只是，都失之證據。
最終，“崑崙”這個詞語，便也隨着時間的流逝，逐漸被主流學界歸爲了“古人對世界認識不足從而創造出的浪漫想象”而已。
“老先生這麼說，也未嘗不對……”張敬笑着點頭，他敏銳的意識到，雖然老者口中說着“世上已無蕭道光”，然而繼承自其的記憶、感情乃至人格，又哪裏是那麼容易與玄門撇清的。
很顯然，眼前這位老先生，即便已並非人類，還是對於玄門抱有某種感情的。
“既然公子有此雄心，老夫定然鼎力相助。”老者伸手捋着自己的鬍鬚。之後，老者又有些遲疑道：“公子是要老夫扮做公子老師？”
“正是如此，不過，卻不是扮做。”張敬笑道，同時起身拱手：“先生學識淵博，與先生對談，時時都有進益，可見先生之才足以作爲鴻漸之師，願以師禮待先生。”
張敬這番表態，倒真不是惺惺作態之舉。而是他通過與老者一番交流後得出的結論。
畢竟，帝國曆史上能夠被皇室“敕封”爲真人的人物，除了丹鼎山一脈，有一個算一個，都是驚才絕豔之輩。而蕭道光偌大名聲，自然也不是單靠活的久而得的。
其融通三教的學術造詣纔是他立身的根本，蕭道光對於中外各個宗教派別都有着深入研究，各種典故如數家珍，此外，對於人文、歷史、民俗等等方面都有着深入的研究，甚至，他身上還有着世界史與民俗學兩個博士學位。
可以說，如果他不是一位宗教人士，那麼單憑學術造詣，也可以去各大高校拿一個高等教職毫無問題。
而另一個讓張敬感到驚喜的則是，他還發現，老者的身上，似乎有着大量成系統的修行知識。就如同一個真正的天尊路徑四階修士一般，老者對於修行方面的知識，有着成體系的瞭解。
這裏的關鍵，就在於“體系”二字，也許，張敬可以通過許願獲得一些強力的功法和藥劑，並自己通過摸索不斷的向前修行，但是此時的他，確切的來說，卻還只能算是一個野路子。
這裏的區別，就在於體系。就好像一個通過正規學校教育出來的學生，和一個自學成才的學生，後者無疑要少走許多彎路，而且基礎的牢固程度、知識面的廣度與深度，都會較前者更有優勢。
也就是說，有了老者教導，至少到四階爲止，張敬都有了更爲完備的指導，而不再是一個自己摸索的野路子了。
如果說有甚麼美中不足的，那便是老者對於上古時代人文方面的知識所知並不多，所擁有的知識，大多還是修行以及戰鬥等實用層面的。
由此也可見，“俑人”當初被製造出來，便有着較爲鮮明的實用主義色彩。
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雖然沒有真的下跪磕頭行禮，不過張敬還是按照本世界的傳統，爲老者奉上了一杯茶水。如此奉茶之禮後，在張敬的一力堅持下，雙方的稱呼便再次改變了。
雖然此時周圍並無旁人，張敬其實並無需做到如此地步，然而張敬認爲，既然之後要長期相處，那麼雙方就要開始習慣這種相處模式，否則如果一個不慎說漏嘴那纔是麻煩事情。此外，張敬也覺得，無論是從老者的學識和對自己的重要性，還是那源自蕭道光的獨立人格，給與必要的尊重，都是應該的，總不能真的視之爲奴僕呼來喝去。
“以老師看來，這裏的計劃，可有甚麼需要調整的？”在將自己的計劃和盤托出後，張敬很是虛心的詢問道。他是個很有自知之明的人，他清楚，眼前這位老者，在籌劃此類事件上，定然能看出自己此前想當然，或者沒想到的方面。
畢竟，雙方所處的位置完全不同，即便不論學識的積累，只說身份差異，張敬此前只是一個長期處於帝國底層的平民，和一個與帝國上流社會有着廣泛接觸的真人，所能接觸到的信息也完全沒有可比性。