第19章 第19節 （1/4）

“你們這些叛徒全都該以死謝罪，還有那些骯髒的羅馬人也都該死！”

伴隨着他的發言，短刀黨迅速開始了對還處於呆滯狀態的羅馬人以及兩派領袖的人，在金色的耶路撒冷石下展開了屠殺。

而除此之外，居住於耶路撒冷的猶太人只是彷彿看不見般地在訴說着與往日別無二致的祈禱之言。

很快，耶路撒冷的門口就只剩下了被切割至四分五裂，完全死亡的、諸多人類的遺體。

“我是一個虔誠的猶太徒，我相信所有猶太人的統一，如果可能的話，我更希望沒有殺戮，因爲我們的神是不希望流血的，但不管是以甚麼形式，都得獨立於骯髒的羅馬人，即便用恐怖的方法來摧毀他們，除掉那些擋路的和作惡的，還有那些阻礙我們的。”

“而民數記中曾預言；‘有星要出於雅各，有杖要興於以色列’。”

冷酷的，略微扭曲的聲音從耶路撒冷聖殿中響了起來。

“那麼，我，多羅·巴爾·科赫巴！我正是星辰之子！我正乃——”

“行走於世間的彌賽亞！”

........

公元五十一年，以‘企圖強徵猶太聖殿金子’的羅馬猶太總督於耶路撒冷神殿前遇刺，當場身亡爲導火線，從而引發猶太人對羅馬帝國的全面叛變。

而，發動戰爭的猶太人多羅·巴爾·科赫巴，被此刻的猶太人稱呼爲“以色列之王”“星辰之子”以及——

“地上的彌賽亞”

037：瘋狂的野獸們就不應該放出來

“該死！該死！”

當得知從猶太行省全面叛變的消息後，老皇帝克勞狄的雙眼無比冰冷，臉色冷清得猶如實質化了一般，並緊急召開了朝會，在會元老院議事廳開始商討要如何處置這件事。

“請務必注意身體，您的安康纔是帝國的優先事項，陛下。”

諾維亞先是攙扶着老皇帝走到議事廳中央，隨後走到一旁，沉默地看着已經吵成一團的人們。

他一直都想找個好點的理由再對猶太行省來一場清理，而現在正好來了一個造反的，這下合情合理了。

不過，諾維亞屬實沒想到這幫猶太教居然給造反的領袖按這種頭銜，你說“以色列之王”“星辰之子”也就算了，但“地上的彌賽亞”是怎麼回事？

諾維亞尋思着真正的聖子耶穌你們不去信，偏偏要去給一個極端思想的傢伙抬那麼高的帽子。

“安靜。”克勞狄蒼老的聲音在經過魔術作用後在全場各個地方響起，“猶太行省叛變後，其首領多羅帶領隊伍摧毀羅馬駐敘利亞的第十二軍團，軍旗，也被繳獲了。”

克勞狄此言一出，全場譁然，在場所有人的眼底都產生了憤怒之情。

在古羅馬帝國中，羅馬軍團的軍旗是每一個軍團的靈魂，也是羅馬人引以爲榮的驕傲。

昔日，在凱撒征服高盧行省時，失敗方的首領就被要求跪下親吻愷撒統帥的第十三軍團的軍旗，以示對羅馬的臣服。

而且，羅馬軍法規定，如果一個軍團在戰鬥中丟失了本軍團的軍旗，那麼這個軍團將被解散，番號會被徹底取消，不予重建。

在公元九年爆發的改變日耳曼人命運的條頓堡森林之戰中，瓦盧斯率領的三個羅馬軍團被聯軍全殲，自然也就丟失了這三個軍團的軍旗。

六年之後，愷撒奉命率領八個軍團再次征討日耳曼人，他命人前往這一地區搜尋那三個軍團的倖存者和這三面丟失的鷹旗。其中的兩具被他找到，並且帶回了羅馬，儘管如此，這兩個被找回了軍旗的軍團最終還是沒有重建，這三個軍團的番號也徹底從羅馬軍團的序列裏消失。

所以，當現在這些元老們和大臣得知一直被他們統治着的猶太人居然敢如此瘋狂，不亞於直接扇了他們一巴掌，還被狠狠踢了一腳。

“那麼，陛下，我們要怎麼處置那幫猶太人的叛亂？”

元老院的人們，向中央的皇帝請示道。

“你覺得呢，小諾維亞。”

老皇帝微微沉思，將視線轉向了站在一旁的沉默着的諾維亞身上。

見此情形，原本還想利用猶太教與基督教關聯頗深拿來做諾維亞文章的一些元老們心裏稍微把這份計謀放在了後面，畢竟看樣子皇帝直到現在都還對這個人抱着極高的信任。

這倒也出乎了諾維亞的預料，畢竟雖然他大力宣傳的基督教基本不與猶太教沾上邊，但畢竟確實是源自對方，所以他一開始尋思等元老院的人們拿這個做文章，然後自己的人，比如賽內卡這些人進行反駁，隨後自己再自告奮勇，率領羅馬軍團平叛以及清洗猶太行省的所有異端。