第387章 第387節 （1/4）

“馬嘶、阿周那、難敵、持國等等.........”羅摩頓了頓，似乎是在躲避帶着豹人面具的諾維亞的視線，“除了他們外，還有着阿修羅，包括安陀迦、水持、弗慄多......”

上過美洲戰場的愛迪生聞言說道：“你說的這些阿修羅我見過，一個個簡直是不要命。”

“這也很正常，畢竟他們雖然對奎師那不屑一顧，但是奎師那有着杜爾迦的命令，因此他們那樣子很正常。”

立香問：“這樣是不是很奇怪啊？既然你們都是靠杜爾迦女神聯合起來的，那爲甚麼首領會是奎師那呢？”

“因爲杜爾迦女神不見了，只有奎師那知道她的蹤跡以及可以顯現其力量。”

“......會不會其實杜爾迦被奎師那困住了？”

立香又突然奇想的問。

“其實這個可能性不大。”羅摩搖了搖頭，“奎師那他應該不會做出這種行爲的，杜爾迦應該是和其聯手了，但出於某種情況不能出現，原本我想的便是見見她，讓她放棄現在的做法，可惜，我不是奎師那的對手，奎師那的強大遠超我想象，我還以爲我能夠應該拖延住，沒想到.....”

緊接着，羅摩吸了口氣，鼓起勇氣問着一旁帶着豹人面具的諾維亞。

“請問，您是甚麼人呢？”

“我嗎？我現在的話，應該算是——”

其實諾維亞也在想要不要直接表明身份了，畢竟無論是迦維亞還是法維亞，現在都得爆一個或者全爆了。

畢竟美洲神系和印度神系他都很熟悉了，想了想，說自己是法維亞的話，那這次返回迦勒底的話就不好日常調侃一下達芬奇了，恐怕是一天二十四小時都落不得清淨。

不過，反正第五太陽按照某些版本來說是吃了所有美洲神靈的血和心臟後才成爲的第五太陽，要不就是承認得到融合之類，因此說自己是別的太陽也不是很奇怪。

所以說自己是第四太陽·查爾丘特里魁？

那是對特拉洛克而言是妻子或是妹妹的神明，雖然諾維亞也明白自己的認識的‘特拉洛克’本質是月之湖套皮，而非神明本人就是了。

但這個想法還是被否決了，畢竟諾維亞都有這豹人面具了，以及濃郁的‘山’之氣息，只要不是煙霧鏡本人來，誰都沒有把握說他不是，而且在戴上面具的時候，諾維亞就從美洲南部感受到微弱的‘山’之氣息。

因此諾維亞覺得煙霧鏡可能也來了，之所以不認爲是山之翁，主要見過王哈的諾維亞沒有在‘山’之氣息上感到到別的，因此就不可能是山之翁，這個氣息太純粹了，純粹到彷彿就只是‘山之氣息’概念本身一樣。

所以，戴着豹人面具的諾維亞這樣對着羅摩回答：

“第一太陽·特斯卡特利波卡。”

424：三個煙霧鏡一臺戲（4k5）

“特、特斯卡特利波卡？！”

在場的幾人表現反應最大的當屬是愛迪生了。

這是因爲他現在是屬於西部美洲聯盟的從者，上司曾是第一任美洲總統太陽王的特拉洛克，這一在美洲三大神話體系裏的兩大神系都佔據重大地位的第三太陽，先前在挑戰特拉洛克戰敗後愛迪生也稍微去了解了一下這些神話。

結果自然得知特拉洛克這個第三太陽按道理來說應該是男性，畢竟有妻子，但畢竟事實都擺在眼前了，他自己也由於一些原因成爲了獅子頭，因此也沒過多疑惑。

這是理所當然的，因爲對於特拉洛克而言，對於自身實際上是‘月之湖·特斯科科湖’和建立在其上的都市特諾奇蒂特蘭綜合而誕生的城市精靈這一祕密，黑髮少女本身是不會對外人輕易說出口的。

但是，此時此刻從眼前的戴着面具的、和迦勒底同行的、一下子變成金髮的男人嘴中吐露出的名字，已然讓愛迪生想象起要是這兩個太陽見面的話，到時候西部怕不是要先打起來了。

首先，

按照阿茲特克神話，特斯卡特利波卡一旦降世，帶來的必定是混亂。如果有個富有的人本來事事順利，後來卻突然陷入赤貧，妻離子散，那必是特斯卡特利波卡在作祟。

當地的信仰如此說：“他只會捉弄人；永遠不會向任何人真誠、不會做任何人的朋友。”故給他“與各方爲敵者”的稱號。

其次，

也是最重要的，那就是特拉洛克和他在神話中的糾紛。

根據神話記載，第三太陽紀的毀滅原因在於煙霧鏡誘惑了雨神的妻子做了不軌之事，導致特拉洛克直接自閉了，甚麼都不想做，造成了長時間的乾旱，最終對於人們的祈禱，不勝其煩的特拉洛克降下了火雨毀滅世界。

不過也有說法是煙霧鏡自個降下的就是了。

總而言之，綜合煙霧鏡在神話中的種種行爲，即便實力非常的強大，但對此愛迪生持悲觀態度，感覺不搞事都算好的了。