第25章 第25節 （1/3）

在自己回房間休息時，看到那個阿爾託莉雅杵着劍，站在遠坂誠門口。有點好奇的問了一句：“你怎麼還不睡覺啊？”

結果那個阿爾託莉雅超氣人，說爲了防止別人突然襲擊的A過來，要站在這裏給遠坂誠守夜。

“你個新人工作這麼積極，豈不是顯得我這個老人很沒用？！”

瞬間，阿爾託莉雅就被伊什塔爾打上了奸詐狡猾，喜歡在領導面前表現，耍小聰明之類的標籤。再想到遠坂誠會被她這樣的小手段和小聰明騙到。就更加不爽了。

“果然還是阿爾託莉雅更優秀噠！”

“master～”

“至於伊什塔爾這種廢柴，乾脆丟掉好了！”

“是啊，master有我一個就足夠啦！”

“不，不要，我會很乖，我也會很努力地，啊啊啊啊啊！”

伊什塔爾從噩夢中驚醒了。

……

與此同時。

“那，那個，爲甚麼要這麼做呢，切嗣？”

在愛因茲貝倫家的新的基地。一處和式建築內。愛麗絲菲爾鼓起勇氣，向衛宮切嗣問出了這個問題：“爲甚麼，要用令咒命令saber，殺掉那個少年？”

“愛麗……”

“——那個少年追求的，難道不是和切嗣你一樣的和平嗎？”

“不!

在掏出煙，給自己點上一根後，衛宮切嗣抽了一口，噴出了煙：“我的和平與他的和平，完全不一樣!

第三十六章理想的不同

“但是……”

愛麗絲菲爾有些奇怪，也有些不理解。難道說世界和平還能有兩種嗎？

而事實就是，當然有。甚至不單單有兩種。

柏拉圖的《理想國》，大概是所有的“世界和平”的精神鼻祖。但是柏拉圖設想中的理想國，卻是“奴隸主們的”“奴隸制度的”理想國。

由此可以推斷。自然存在着封建制度的理想國，資本主義的理想國，社會主義理想國……

再細分一下，應該還可以分成，神權封建主義理想國。王權主義理想國。王權半封建半資本主義理想國……等等等等。

而遠坂誠所期望的，自然是無產階級勞動者們的理想國。

奴隸制的理想國就是期望奴隸們永遠開心快樂的爲主人幹活，世界和平。

封建制的理想國，自然是期望農奴與佃農們開心快樂的爲地主幹活，世界和平。

神權制度理所當然是卡樂菲們都去死。基教的基本類似。

遠坂誠所期望的社會主義理想國，自然是不存在剝削與壓迫的。

說的再具體一點，就是剝削階級和壓迫階級全都去死。

這就是衛宮切嗣，魔術師殺手所憎惡，恐懼的事。

“他要殺死數千萬，甚至更多的人。以達成一個高度極權的反烏托邦!

這就是衛宮切嗣對社會主義理想國，換個角度得出的結論。也是衛宮切嗣作爲一名資深的無政府主義者的結論。

“無論如何，無論如何無論如何無論如何，我都絕對，絕對，絕對不允許那樣的事情發生！”