第429章 第429節 （1/2）

住平原那邊並約旦河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑。非利士人便來住在其中。

次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅王仆倒在基利波山，就割下掃羅王的首級，剝了他的甲冑，打發人到非利士地的四境，報信與他們廟裏的偶像和衆民；又將掃羅王的甲冑放在亞斯他錄廟裏，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。

沒過多久，基列雅比的居民也聽見非利士人向掃羅所行的事，雖然掃羅王早已經不得人心，但認爲以色列的王不應該就這麼曝屍荒野，他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來，送到雅比那裏用火燒了；將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，禁食七日。

就在這時候，大衛還不知道掃羅王的死去，直到第三天，有一人來到位於洗革拉的大衛的營中，他衣服撕裂，頭蒙灰塵，到大衛面前便伏地叩拜。

沒過多久，從對方口中，大衛便知道了掃羅王已經死去的真相。

不由得，大衛撕裂自己衣服，跟隨他的人也是如此。

—————就這樣，營地中，悲哀、哭號、禁食到晚上。

按理說，掃羅王和他三個兒子的悲壯戰死，代表着大衛終於得以結束多年的逃亡生活，大衛應該是高興的。

但畢竟掃羅王是死在非利士人，在表面上，大衛不能流露出類似高興的神情，最重要的是，死者裏面不僅僅有掃羅王，還有着與大衛存有深厚友誼的約拿單，這如何不讓大衛感到一絲悲傷。

最終，大衛作哀歌，吊掃羅和他兒子約拿單，且吩咐將這歌教導猶大人，將歌寫在雅煞珥書上。

接着，大衛離開洗革拉來到猶大地南部的希伯侖，在那裏羣衆擁立下大衛終於登基爲王，成爲了後世鼎鼎有名，記錄在聖經中的大衛王。

但是，掃羅王的元帥押尼珥卻在河東地的瑪哈念立掃羅兒子伊施波設爲王以接替掃羅，於是形成了兩王並立的局面。

不過，這種局勢也沒有持續多久，僅僅不到一年，伊施波設便被部下刺殺，於是以色列衆支派共同擁戴大衛爲以色列聯合王國國王。

在此期間，可能是爲了紀念約拿單，大衛爲約拿單主持了隆重的葬禮。

大衛在希伯侖作王七年零六個月，得了幾個兒子：長子暗嫩，是耶斯列人亞希暖所生；次子基利押，作過迦密人拿八的妻亞比該所生的；三子押沙龍，是基述王達買的女兒瑪迦所生的；四子亞多尼雅，是哈及所生的；五子示法提雅，是亞比他所生的；六子以特念，是大衛的妻以格拉所生的。

不過，雖然在希伯侖過的不錯，並且子女繁多，但是，伴隨着時間的推移，可能是想起了自己過去在掃羅王還在位之時的以色列都城的所見所聞，大衛就動起了心思。

—————最終，大衛選定了耶路撒冷作爲以色列王國的新都城。

但是，這時候的耶路撒冷已經有耶布斯人了怎麼辦？

很顯然，這種事情根本就不可能難到大衛。

很快的，大衛就於跟隨他的人攻下了看似堅不可摧的耶路撒冷。

伴隨着時間的推移，在大衛的統治之下，以色列王國日見強盛，憑藉着神（沙條愛歌）在伯利恆賜予自身的力量，大衛很快便將腓力斯丁人趕出以色列，然後接連擊敗迦南人、亞瑪力人，自此，以色列王國的版圖空前擴展，北起黎巴嫩和敘利亞境內，南至埃及邊境，包括了約旦的西部。

周圍的國因爲懼怕此時以色列王國，便運送昂貴的香柏木，差遣使者和木匠、石匠，爲大衛建造了宏偉的宮殿。

而就在這時候，卻是發生了一件大事。

—————所羅門降生了。

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第四百二十二章

未來的聖城，耶路撒冷。

距離大衛離開希伯倫，並將以色列王國的都城定在耶路撒冷已經過了好幾年。

今天的耶路撒冷異常的熱鬧，因爲偉大的大衛王，迦南全境統治者，神所眷顧的奇蹟之人，大衛的第十個孩子誕生了。

原來，在來到耶路撒冷之後，大衛王又陸陸續續誕生了幾個兒子，他們的名字分別是沙母亞、朔罷、拿單，而今天，大衛又有了新的孩子。

王宮中。

貴族和祭祀們一邊開着宴會，一邊討論着如何爲大衛王最新誕生的幼子慶祝。

雖然，對於已經擁有九個子女的大衛王來說，新誕生的子嗣早已經沒有辦法讓大衛的心中升起太大的波瀾，但在這個時代，臣屬爲上位者新誕生的子嗣進行慶祝可以說是衆所周知的基本常識，更別說是爲作爲以色列的王，如今在迦南擁有諾大威望與崇高地位的大衛王誕生的子嗣進行慶祝了，所以，雖然這次已經是大衛王誕生的第十個孩子了，但是他們該做的事情還是要跟從前一樣。

王宮外面，此刻整個耶路撒冷都處在一種熱鬧的氣氛之中。