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第460章 第460節 (1/2)

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最終,當所有能量都凝聚在一個原點上,連接地表與地心的通道被徹底完全撐開,空間在那一瞬間彷彿怒潮般一般向外狂湧,伴隨着而沉悶的呼嘯聲,深邃無底的裂谷中,紅黑色的瀑布逆流而出,直直衝向九千米以上的高空。

“額……”

注視到這一幕,監視大峽谷的以色列軍團不禁目瞪口呆。

顯然,這突然發生的一切將在場的衆人都驚呆了。

一時之間,所有人都有些回不過神來。

此時,所有人還沒有注意到,那伴隨着從大峽谷中紅黑色瀑布逆流而出的,還有着其他的一些東西。

—————那個東西,或許可能正是名爲惡魔的生物的前身。

與此同時,七重天界,水晶天。

“還真是稀奇的東西呢。”

黃金神座中,沙條愛歌也同樣看到了這一幕。

不由得,沙條愛歌露出了饒有興致的表情。

畢竟,過去沙條愛歌是曾經見過惡魔這種生物的。

所以,沙條愛歌自然感受到了外神此刻所製造出的這種生物與惡魔似乎有着某種意義上的相似度。

—————說起來,那已經是冬木市時候的事情了。

惡魔,基督教邪惡的象徵,原意被描述爲神和人類的敵人,會以其力量欺騙、操縱或蹂躪人類,人類文化早期的泛靈論時代,多數宗教認爲神是向善的,而有邪惡精靈或所謂惡作劇精靈造成災禍。進入多神教時代,人們相對於代表正義的善神而虛構出代表邪惡勢力的惡神,認爲善惡彼此共存。例如源於波斯、巴比倫等地的宗教主張善惡二元論,試圖爲人類揭示光明與黑暗兩股勢力的源頭。這一時期出現了諸如薩滿宗教中爲人帶來疾病等災厄的“惡靈”等傳說。

而基督教教則是普遍將一些其他民族崇拜的神都視爲惡魔,比如認爲埃及人、巴比倫人崇拜的神是邪靈,並認爲以通靈術聞名的巫師是和邪靈溝通,到了新約的時代,基督教認爲神的敵對者墮落天使是惡魔的由來,並在宗教典籍中多次提到惡魔之王撒旦之名。

啓示錄認爲:惡魔是墮落到人間的天使,主宰著黑暗勢力,阻礙人類與上帝溝通,無所不用其極,惡魔(devil)一詞的來源,和"神"(divinity)一詞屬於同一語根,起源於印歐語的divi(女神)或deva(神);在波斯語中這一語根爲daeva;在古代英語中,爲divell;而在古代羅馬,則是"衆神"(divus)之意,也就是說,在古代的傳說和傳奇中,神和惡魔常被混爲一談,而"神聖的"(divine)和"惡魔般的"(devilish)兩個單詞在希伯來文中被詮釋爲"有益"和"有害"。

總結,惡魔定義:即爲不願順從神的存在。

不過,沙條愛歌曾經在冬木市因爲輪迴者而接觸的託瑞爾晶壁系的惡魔卻是與傳統惡魔的起源和定義截然不同。

託瑞爾晶壁系的惡魔,基本都是由一個名爲無底深淵的地方所誕生。

那是個無窮無盡,令人窒息的恐怖之地。

那是個環境極其惡劣。生命極其危險之地。

那是個毫無道德倫理,永不停歇的殺戮之地。

那裏是個因爲太過混亂所以甚麼都有可能出現的地方。

沒有人知道無底深淵到底有多少層,無數年下來,無底深淵以探知的層數也不過是六百六十六層。

無底深淵實在太大了,太過於古老了,它古老到最多隻能夠追溯到塔納厘惡魔之前的奧比斯惡魔的時代,

所以,託瑞爾晶壁系惡魔最初的來源是甚麼早已經是不可考證。

與之不同,傳統基督天主教所定義的惡魔卻是有跡可循,基本上或多或少和上帝脫不了關係,甚至在這個惡魔高校的世界,原本的惡魔就是由這個世界的上帝所創造。

當然,之前說過了在來到這個世界之後,沙條愛歌就已經取代了這個世界原本的上帝命運,就好像如今莉莉婭娜的轉世投影篡奪了所羅門的命運一樣。

所以,自然的,按理說,因爲如今沙條愛歌只創造了天使,惡魔在這個世界理應自然是還不存在。

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第四百六十章

按理說,惡魔在這個世界,這個時間點,原本理應是不存在的。

但是,事實上,哪怕沙條愛歌取代了這個世界的上帝,惡魔最後卻還是在其他存在,即是外神的手筆下誕生了。

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