第512章 第512節 （1/4）

那正是以凡物之身觸及了無限的本質，與天生爲神靈的唯一神，以及作爲自然規律化身的至高天道到達了同一領域的存在。

人稱世尊如來……

……“覺者”釋迦獸！

三位偉大意志之中的最後一位，終於出現在了零和小初的面前。

老實說，三位偉大意志給人的第一印象，都還算平易近人，比起過去遇到的那些boss級怪物都要親切的多。

當然，偉大存在的親切是泰然自若的底氣，如果把這份客氣當成了蹬鼻子上臉的資本，那離死就不遠了。

零和小初也都是很客氣的上前行禮，對方也大大方方的回了禮。

“那麼……”懸飛在空中的男子緩緩落下，他語氣平和的開口，“……老僧也不多說廢話，兩位想問的答案，老僧自是知道，不過在那之前，老僧想最後確認一下……兩位的決心。”

本章完

覺者要最後確認一次，零和小初二人的決心……

零做了個深呼吸，認真的開口回答……

“……沒有問題，那就請儘管問吧！”

到了這一步，不管覺者會問出甚麼樣的問題，零都做好了應對了覺悟。

就目前來看，三位偉大意志的考驗各不相同，至高天道的考驗是“平衡”，讓其作爲牽制三藏獸觸及無限之力的考驗，去與三藏獸賭鬥。

而覺者或者說三藏獸這邊，比起直接的正面戰鬥，更加喜歡用鬥爭之外的方式來解決問題。

這應該是基於覺者所認定的治世之道，他就是擅長以鬥爭之外的方式化解紛爭，並且認定如果要以暴力來解決問題，那不過只是治標之法，所謂冤冤相報何時了，他們所追尋的是“救贖”……

……先不管零本身認不認同這種治世之道，他個人還是挺佩服覺者和三藏獸願意以鬥爭之外的方式解決紛爭的毅力和覺悟。

其他不說，光是要決定以“說服”和“感化”的形式來解決一切“惡行”，就是零不可能到達的境界。

零至今都覺得，和傻逼講道理是一件極其沒有意義而且浪費時間的事，雖然他不否認一部分惡徒確實是可以通過各種方式進行思想改造變成好人，但那個過程實在是太折磨人了。

勸人向善的本意當然是好的，但是零自然是沒有那個耐心，去慢慢感化那些滅絕人性的惡徒。

但是，覺者和三藏獸卻有那個耐心，並且願意以“無限”的力量去完成這一壯舉。

而各種“救贖”之中，還有一種最極端的救贖。

“如果說，老僧有辦法許諾閣下所有在意的人最幸福的結局，也即是閣下所期許的美好結局，但是作爲交換，必須要兩位之中有一人選擇自我犧牲來交換，兩位會如何選擇？”

“……”

沒錯，這就是覺者所使用的“救贖”之中最極端的一種……自我犧牲的救贖。

在其“悟道”的傳說之中，有以身飼虎，割肉飼鷹這樣的典故，他們是真正意義上的聖人……

現實之中許多所謂的聖母，不過只是會看到可憐人垂下兩滴不值錢的眼淚，然後譴責一句“他那麼慘，爲甚麼沒人去幫幫他？”

要這幫子聖母自己主動伸出援手，已經是極其困難的事，而其中部分確實是會在自己力所能及的範圍之內伸出手，這部分就常識範疇來說，已經是真正意義上的聖母，而非那些被人嘲笑的聖母婊。

只要他們不去道德綁架別人，那就基本是道德先鋒那一部分，然而，這依舊並非是覺者的程度。

覺者那樣的聖人，是能做到自我犧牲來拯救他人。

生物的本能是趨利避害，迴避對自己不利的事，努力去做對自己有利的事，而能夠違逆這部分本能，通常都是面對自己的血肉至親。

大部分人類違逆本能的善意，只能擴散到自己的血親身上，當然，這並沒有甚麼問題，誰也沒有義務對自己毫不相干的人的不幸來負責。

而能夠將這份違逆本能的善舉延展到其他非親非故的弱勢羣體身上，已經是大部分人能做到的極限，人類會對於需要幫助的陌生孩子本能的伸出援手，因爲對方是相對之下的弱勢羣體。

但是，有誰能對犯下了十惡不赦罪行的暴徒伸出援手，用自己的性命去交換對方浪子回頭洗心革面？而且這個人還和自己非親非故……

零敢說，覺者和三藏法師絕對能毫不猶豫的做出這樣的決定，而且發自真心的爲了一個惡人洗心革面而歡喜。