第181章 第181節 （1/4）

芙蕾雅早就在蘇宏的長篇論述中低下頭，也沒有回答蘇宏的任何問題與請求。

蘇宏也並未將自己的視線放在芙蕾雅的身上觀察她此刻的狀態，而是靜靜的看着眼前空無一物的桌面整理着自己心間的思緒。

他不再關注芙蕾雅的原因也是因爲芙蕾雅是【美神】。

他先前對芙蕾雅美貌的恭維也並不是過度恭維與吹捧，而是芙蕾雅的美貌、身段和魅力也確實遠超他對於【美女】的認知，恐怕光是能夠畫下芙蕾雅的形體，就可以被稱之爲【美】與【藝術】。

蘇宏也怕自己不知不覺着了芙蕾雅的道，因此在先前的論戰的過程中，如無必要也並不將自己的視線轉到芙蕾雅身上打量她。

“當人類生活在這個世界的時候通常有着許多的身份。

在自己的母親面前是孩子，在自己的孩子面前是父親，而在朋友的面前是朋友，在上司的面前是下屬，在學生的面前是老師。

你天生就是作爲【美神】而誕生的神明，芙蕾雅是你的名字，但是【美神】的稱呼也剝奪你在這世間的絕大多數身份。

大家都稱呼您爲【美神】和【芙蕾雅大人】，而且您不同於其他的神明，許多神明稱呼您的方式也是【美神】和【芙蕾雅大人】，而不是洛基大人口中的【那個女人】亦或是其他的甚麼。

我想正因爲您是如此特殊的【神】，所以您纔會懷疑自己的存在。

就如同現在這般。

在現場的衆人裏肯定有人在心中謾罵我躲藏在斗篷之下，是【膽小鬼】，罵我不自量力在危險的邊緣試探，是【狂徒】，但我清楚——

我只是個普通得再不同不過的普通人——頂多只是嘴巴犀利了些罷了，他們口中的我並不是真正的我，被他們看到的我，只是我展現出來的片面。

可是——

在你漫長的人生遇到的所有存在都稱呼你爲【芙蕾雅】，稱呼你爲【美神】，但是除卻了這份名字，你又是甚麼呢？你只是一個被人稱爲【芙蕾雅】的木偶嗎？

在某種程度上您與建立歡樂街的【美神伊斯塔】並無太大的區別，只是【操縱他人的方式】與【力量的大小】有所區別。

可是已經有了【美神芙蕾雅】存在，又爲何會需要【美神伊斯塔】存在？

您和她同樣作爲【美神】區別又是甚麼？只是【芙蕾雅】與【伊斯塔】的名字嗎？還是說你們的【靈魂】與【自我】並不相同？您的自我又是甚麼呢？

我想你給不出答覆，否則我們就不必有今夜的談話。

在神明的口中你風華絕代傾國傾城，在衆生口中的你無比美麗心懷大愛——但現在的你並不清楚衆生所稱讚的【美神芙蕾雅】是否就是真正的你。

因此你纔想要追求【唯一的愛】，以【唯一的愛】來確定自己到底是誰。

只要你一旦擁有了【這個世界上唯一的愛】，你的存在便是愛人心中的【特殊且唯一的】，而【你的愛人】也會是你的【唯一存在】。

正因爲你落入自我的泥潭無法自拔，所以現在的你纔會想要找到【唯一的愛人】來將你從自我的痛苦泥潭中拯救出來——而這，就是你內心裏的空洞。”

蘇宏的長篇大論還不想就此停下，倒不如說纔剛剛進入正題。

此時局面已經完全向他傾斜。

只要他將芙蕾雅對於【自我認知】的【空洞】與【迷惘】拔除，不說讓芙蕾雅就此從良，至少也應該能夠讓芙蕾雅不再將目光轉到他的身上。

此時旁聽交談的衆神和衆人恐怕也有許多人已經在心間躍躍欲試，想要嘗試成爲芙蕾雅的【唯一】，征服歐拉麗的【美神】。

原先的蘇宏還覺得這番論戰可能會讓他舌戰江東，可是直到現在也沒有從旁邊跳出來一位能言善辯的神明、亦或是人類的‘大哲學家’和他大戰三百回合，說實話也有些拔劍四顧心茫然的感覺。

蘇宏在產生這種微妙的感覺時突然感知到露骨至極的殺意與危險感，也讓蘇宏下意識伸出左手按在椅子上，準備隨時拉椅子跑路的同時也望向危險感的來源。

只是他這一看便讓他本能地皺起了眉頭，本能地遲疑起來。

因爲釋放出毫不掩飾的殺意與憤怒的人，就是坐在蜜雅身前座位上的、坐在精靈侍者旁邊的【希兒】。

蘇宏完全不是很理解爲甚麼。

芙蕾雅身後的冒險者從始至終釋放出這種毫不掩飾的殺意與憤怒，反而是【希兒】不加掩飾地釋放出來。

蜜雅便伸出手按在希兒的肩膀上，也非常認真地向蘇宏道歉道，“我家的孩子是芙蕾雅大人的擁護者，稍許有些激動了……請您繼續吧。”

“好。”