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第153章 第153節 (1/4)

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這個職業能力確實不錯,其他都沒甚麼,但是【灌法箭】的能力十分強大,即將一個法術灌注在自己的箭矢之上射出去,用一個攻擊動作,同時打出箭矢的物理傷害,和灌注的魔法力量,同時大幅提高各個法術的攻擊距離,畢竟大部分法術的射程都在三十米之內,而弓箭的射程,可比三十米遠的多的多。

儒術神射這個職業,對於呂布這種純純的莽夫沒甚麼太大的作用。

但是對於董卓,黃忠,還有自己這種物魔雙修的人,確實是提高自身戰鬥能力的絕佳職業,將施展法術的咒語,手勢,直接變成彎弓搭箭,與魔力灌注。

不過,劉莊學了一個等級不準備往下繼續練了,畢竟弓箭射術對於自己而言,只不過是一個彌補打擊面,提高攻擊距離的輔助技能,後面類似黃忠那些追蹤箭,死亡劍,相位箭……對於自己來說優先程度不是很高。

二,則是通過長安的文獻資料,學了三級孔聖之劍,增強自己的近戰能力,這個職業也有叫天命鬥士的,只有最狂熱、最勇敢、最好戰的儒生纔會進階,他們不在執着於只使用儒術,反而拿起劍來,煉起體格,用極致的暴力和手中的武器,保證所有胡人,都能乖乖聽自己狂熱的傳播孔聖的教誨。

三級的孔聖之劍,在大幅增強了劉莊的近戰能力之時,賦予了他兩個能力。

一個名爲紫薇劍,取名自孔聖的配劍之命,差不多是一個儒家版本的至聖斬,消耗一次命令惡魔的次數,讓你下一次攻擊、傷害得到大幅提高。

第二個則是儒術引導,跟儒術神射的灌法箭一樣,將法術灌注入自己的武器之中,讓一次攻擊,同時蘊含武器的破壞力,和法術的轟炸性,打出一次威力驚人的近戰破壞。

可惜,這兩個職業各有各的問題,儒術神射的灌法箭,只能將魔法灌注入遠程武器之上;而孔聖之劍的儒術引導,只能將魔法灌注入近戰武器內部,雖然都是引導法力,但是兩個職業的灌注方法差別巨大到給車加油,和給手機充電一樣完全不同。

而此刻的劉莊,已經是一個15級的強者了,在如今漢末羣雄,基本都成長到完全體的時間節點,也是第一梯隊。

【劉莊】(龍)

等級15(3級獵人+1級儒術神射+8級褻瀆祭司+3級孔聖之劍)

生命100+30,法力235

命中37(11基礎+23重瞳+3色孽恩典),防禦43(15殺戮戰鎧+23重瞳+3色孽恩典+2正氣如虹)

力量18+20、敏捷10、體質14+2

智力12、感知30+6、魅力10

【龍血天賦·重瞳】:法術檢定,和偵查、聆聽等感知技能效果翻倍;用感知取代力量/敏捷,決定防禦和命中。

(狂呼酣戰):當你進入戰鬥狀態,或者全神貫注之時,你的感知命中、感知閃避翻倍。

【超魔持久·恐虐之拳】:消耗1點法力,力量+6,持續24小時。

【超魔持久·色孽恩典】:消耗1點法力,命中+3,傷害+3,防禦+3,持續24小時。

【超魔持久·護盾術】:消耗1點法力,召喚一面無形盾牌,盾牌防禦+4,持續24小時。

【超魔持久·牛之力量】:消耗3點法力,力量+4,衝鋒傷害翻倍,持續24小時。

【超魔持久·奸奇祝福】:消耗7點法力,主施法屬性(感知)+6,持續24小時。

【超魔持久·納垢神能】:消耗7點法力,力量+6,命中+4,額外生命+30。

【超魔持久·正氣如虹】:體型翻兩倍,體重翻八倍,力量+4,體質+2,護甲+2。

此刻,這就是劉莊的完全形態!

“龍!漢人的龍!!!”

正在逃跑,遷徙的鮮卑人此刻也無比驚恐,只見天邊本來只是出現了一個小黑點,但是伴隨着陣陣令人喘不上氣的氣勢兇猛,那小黑點在空中逐漸放大,竟然形成了漆黑的龍形,隨後越變越大,直到自己腳下的土地,被烏騅雙翼的陰影,完全籠罩,覆蓋!

一時間,整個鮮卑氏族都炸了毛,他們知道自己肯定跑不過一頭巨龍,亂跑就是等死,更何況,劉莊騎着烏騅都衝到自己臉上了,代表漢軍騎兵就在附近!隨時都會過來!

沒辦法,鮮卑人被迫集結在一起協同抗敵,也學着漢人的戰法,將馬車圍繞自己繞了一圈,形成車堡,然後人馬士兵們在外圍彎弓搭箭,嘗試將烏騅從天空射下,老弱婦孺全部躲在最安全的車堡中央,瑟瑟發抖,至於牲畜管不了這麼多了,一些上品的牛羊戰馬保護了起來,剩下的直接在車堡之外,是生是死,俱憑天意吧!

這種陣型,抵禦騎兵沒甚麼問題,但是想抵一頭龍,只能說這些人想多了。

更何況,龍背上的人,是劉莊。

當你只能使用一到三環的儒術時,你只是比普通的莽夫,多了很多功能性和實用性。別人需要艱難完成的任務,你用法術可以輕鬆的走捷徑。殺人的效率,以及傷害並沒有甚麼太大的區別。

當你的儒術達到四到六環的境界後,你跟莽夫戰士之間,已經隔着一層可悲的厚障壁了,你施展術法造成的各種效果,是大量普通戰士窮極一生都無法達到的極限——呂布那種變態除外,徐晃這種天克法師的也除外,哪怕是黃忠這種等級的戰士,也必須用超遠射程的弓箭,才能與之對抗。

而當你的儒術超過六環,來到了七至九環的時候,這個階段的儒生,已經不能用常理看待,只要他們願意,每一個超過七環的儒生,都是一個人形自走的天災,可以說只要超過七環的儒生,族譜必定有他名字的一席之地,但是這種儒生數量極少,哪怕是漢末這種羣英薈萃的亂世,也只有兩位數。

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