第46章 第46節 （1/4）

煙夏一陣拍掌，給小母馬輪換了十幾層debuff，卻可惜道：

“可惜了，勾起情慾這項還沒試。我還要你代步，倒不能讓你隨地發琴。”

小母馬嚇得打了個噴嚏，撒蹄子就跑。

..........

滄州府，熊氏藥堂。

煙夏收了火刀，下馬去看望大胸師尊。

剛看到洛素裳，她嚥了口口水，忽然升起一個大逆不道的想法。

滄州獅兒無佛性 : 上架感言

首先，感謝在讀的所有讀者老爺；

感謝三清；

感謝鍾呂祖師，感謝魏伯陽先生，感謝張伯端真人、白玉蟾真人；

感謝釋迦牟尼；

感謝我的編輯橙子、雪碧，

因爲你們的大力幫助，本書如期上架。

最後，我慘啊......具體哪慘我也不知道，反正有前輩推薦我上架賣慘求訂閱，所以就來賣慘求個訂閱，求求啦！

上架感言到此爲止！

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—這裏是卷末感言—

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紅豆泥阿里嘎多看到這裏。

卷末感言這部分其實寫了很多，主要是一些比較重要的設定，比如洛素裳送三壇海會大神轉世法旨到白頭山金鼎真人、煙夏小西遊找三味寶藥，這些其實涉及到一些隱喻。但是，我想了想，還是都給刪掉了。

如果有看過我評論區回覆的參考書目問題的朋友，應該知道，這本書的背景並不是西遊洪荒流、封神或者是陰謀論，而是原教旨的西遊記加上丹道解西遊。

我說的隱喻，就是丹道解西遊的部分，姑且是一點私貨吧。如果有看過一人之下的朋友，應該知道作者對西遊有一種比較獨特的解讀，那個就是丹道解西遊，也是明清兩代對西遊記的主流解讀方法。

說起來你們可能不信，

雪獅兒的整個劇情靈感來自於黑熊精夜盜袈裟。

殺赤蟠龍的靈感來自於猴王鬧龍宮。

袁柳二仙是烏巢禪師。

殺上城隍府是猴王鬧地府。

煙夏和洛素裳都是取經人，但卻不是去西天的取經人。

這些故事背後的隱喻說起來吧，太累，而且從構思故事到現在，已經一個月過去了，我也擔心說不明白、大家聽不懂。再來，這些夾帶私貨和故事也沒啥關係，大家看個故事一樂就好。

之後，因爲最近忙起來了，維持更新爲上，私貨之類的顧及不暇，估計也不會多，所以不說也好。

如果真的感興趣，可以看下清代劉一明道長的《西遊原旨》這本書。這個比較難懂，可以搭配b站up太公殿的《全真丹道解西遊》一起看。這裏面還涉及到一些道教特別是丹道的術語，可以配合《指玄篇》、《悟真篇》、《大丹直指》、《無根樹詞》等及其註釋本，以及《中華道教大辭典》觀看，親測效果良好。

好，到此爲止，說下之後的劇情。

主線發展到現在，也算是比較明朗了，就是大唐內部的那些事兒，皇朝初立嘛，道教成了國教，但內部還有南北朝以降的各類民間信仰、南方蕭梁政權的地、佛門還要入主中原也要經歷一番本土化改造，誰家和誰家不對付呀，哪一派和哪一派打起來了云云。

主角走的是內丹道的路子，但之後也會接觸樓觀、上清和龍虎山甚至佛教，封神授，去效仿天師故事，伐山破廟。而和西遊有關的一些人物也要登場。