第171章 第171節 （1/4）

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仙人仙境，霧裏看花，水中撈月。

法融和尚是不關心些，從井裏挑了水便去菜園裏澆地。這一干就又是半個月，佛法學沒學到不知道，反正肌肉是漸漸練出來。

佛門修性不修命，一門心思想着明心見性飛昇西天極樂。除了道明和尚這樣的怪胎，少有性命兼修的。現在安煙夏把法融和尚缺的課給補回來了。

這半月裏他不僅是在清安居做工，也在街坊鄰居那裏做工。

忙碌時：掃地鋤園、尋柴燃火、挑水運漿、養花修樹，沒有不做的事情。

漸漸地，他原本十分浮躁的內心也平靜下來。

甚麼戒律啊、六度啊、四等法界啊、八處徵心啊，亂七八糟的事情都不想了。

——太累了！

一天忙到晚，他吃了飯就想躺下來呼呼大睡，完全沒了那些心思。

好不容閒下來，也不做往常講經論道、習字焚香的事情，就坐在書房外聽安煙夏手持南華和雪獅兒探討坐忘道。

一個是玄教丹宗仙人，一個是法通二教獅子。說一會道，講一會禪，不經意間，便是天花亂墜、地湧金蓮，妙演三教、精微諸法。

他不通玄門經典，聽得糊塗，但偶爾蒼月也會插一兩句，頓時就撥雲霧而見青天。

法融和尚聽得如癡如醉，半月功夫，將安煙夏和雪獅兒論道的話語全用文字記述下來，又仔細鑽研，從中得出“坐忘”二字。

一個是坐，一個是忘。他隱隱約約就察覺到這和佛門的修行之法有許多共通之處。

他乾脆也買了本南華經仔細鑽研，果然發現許多有助於修行的道理。

安煙夏自然也關注着法融和尚的動向，她在書房裏揮墨畫下一副“月下耕牛圖”，一頭老牛抬頭望月，如癡如醉的模樣。

她對雪獅兒笑道：“我看那大和尚不久就要被我忽悠地皈依玄門了。”

雪獅兒不信，說道：“我亦是靈山來的，雖然不怎麼讀經書，但也知道般若經是講性空幻有的。裏面說一切有爲法如露亦如電，他或許會信了你的邪說然後修正自己的修行，但卻不會皈依玄門，去修習長生法。”

白朮也對煙夏說道：“那個和尚有慧根，像是鐵獅寺的道明法師一樣。小姐自信雖好，但法融禪師也不是幾歲的孩童，不至於說甚麼就信甚麼。”

煙夏卻道：“他修習般若經有些慧根，但卻還沒有養成與之匹配的大勇氣大毅力，有時候聰明反被聰明誤。”

白朮笑了笑，不置可否。

只有蒼月甚麼都不評價，只是對着書房裏的金烏蛋嘴饞道：

“雞子熟了！”

那金烏蛋果然動了動。

只是動了幾下，又歸於平靜。好像一切無事發生。

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又隔了兩天，法融和尚閒暇裏便仔細研讀《道德》、《南華》二經，常常從傍晚看到深夜，看到眼睛痠痛才肯裹衣入睡。

讀了大半卷南華經，加上十幾天的勞作，法融和尚雖然自己還沒有察覺，但心中已經埋下兩個離經叛道想法的種子。

一個是“自食其力”，一個是“止觀坐忘”。

前者是和當今佛門世界的主流不符，雖然有道信禪師鑿崖做室、耕作爲食的先例，但這種靠自己過日子的想法顯然還沒成爲僧人們的共識。

後者則是明目張膽地引入了玄門的修行法，力主二教合一，佛道一體。

他自己就已經在嘗試以“自食其力”來平常生活，而以坐忘法修禪見性，並按照丹道修行的方式修佛。