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第721章 第721節 (1/2)

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這還沒有結束,隨即上清道人道人之言又傳了出來:“我爲盤古上清道人,今號通天,亦立一教,名曰:截!截者,斷也,道法自然,何物不可成道!三界之中,芸芸衆生,皆可入我門下,善保自身,各自修行,可得真道.”

天上同樣現出了功德金輪,無數功德金光芒進入通天教主的身體裏面和鴻蒙紫氣融合在一起.

這下洪荒完全瘋狂了,無數生靈在這接二連三的聖人威嚴下恐慌無比,又是一道混沌色的光芒再次衝向三十三天外的混沌中去,洪荒世界出現仙樂之聲,異香縹緲.

鴻鈞生化見天開,地醜人寅上法臺.

煉就金身無量劫,碧遊宮內育多才.

至此,三清最後一位的上清道人也成聖了.

繼百年100之前,太清道人立教成聖之後,玉清與上清二人,終於也照樣畫葫蘆,一立闡教,一立截教.

一號元始天尊,一號通天教主,兩人雖同屬三清,但所立大教卻是大有差異,立教的道法根本也是大有不同.

通天之道,繼承了鴻鈞道人的部分理念,主張有教無類,天道之下,衆生無差,凡有心向道者,即是有緣.

如若授以鴻鈞大道,他日成就必定斐然.

他的看法是成道關鍵在於是否有向道之心.

元始之道,同樣繼承了鴻鈞道人的理念,不過他卻主張資質出身,混沌開闢,各種生靈既有三六九等之分,非是天賦異稟或是靈根得道,天生地養,不得入元始門下.

這裏顯然就不包括那些妖類,所謂妖族皆是毛羽鱗鬣,花木蟲魚,飛禽走獸之輩,怎能入得元始法眼.

通天與元始之爭也就始於此處了,兩人同屬三,元神所化,皆是好麪皮,重道統之輩.

更有爭議的是,兩人皆以爲對方是錯的,倒是埋下了若干禍根,日後道統之爭,教義之爭,聖人面皮之爭,怎能元始通天,如太上一般,同時成就了天道聖人,進入混元大羅金仙的境界,此番三清先後證道,三界震動,所有修士全都瘋狂起來.

以前未見聖人,如今繼女媧娘娘成聖之後,又有三位天道聖人出現,當真就像是一道天大的紫霄神雷劈在洪荒大地的每一個人的心中.

三清成聖,動盪洪荒,西方世界,靈山腳下,接引準提相顧而視,臉上卻滿是苦澀笑意.

大師兄到底是根基深厚,今東方的幾人除了那紅雲之外均以成聖,不過倒也是爲我等指明瞭出路,我等也當立教成聖.”

聞聽接引所言,準提自然沒有甚麼意見,當即應聲道:“大善.”

遂靈山腳下也傳來的宏大的聲音,“今日,我等立一教,曰:釋.

導衆生向善,無苦無憂,爲極樂之地.”

天道感應之下無量的功德在空中積累,卻是並沒有向老子等三人一樣落下來,卻原來,二人畢竟不如三清,乃盤古大神元神分化,自有無量開天功德在身.

立教不過是一個成就聖人大道的引子罷了,而接引,準提二人同立一教,功德確實不夠分的.

這讓兩人頓時就急了,忙發大宏願,陣陣的梵唱聲,傳遍洪荒大地:“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴.

無有地獄,餓鬼,禽獸,飛蠕動之類.

所有一切衆生,以及焰摩羅界,三惡道中.

來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提.

不復更墮惡趣.

得是願,乃作佛.

不得是願,不取無上正覺.

我作佛時,十方世界,所有衆生,令生我剎.

皆具紫磨真金色身,三十二32種,大丈夫相.

端正潔淨,悉同一類.

若形貌差別,有好醜者,不取正覺.

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