第396章 第396節 （1/3）

“秦國不允許有不屬於秦國的思想，那些思想對秦國的統治不利！”

六國已經解決，接下來對秦國最重要的，就是要解決思想問題！。

第二百九十八章 儒家聖人，至聖先師！

嬴政此時坐直了身子，他命着身旁伺候的太監爲自己和嬴未倒上了兩杯茶，來到屋間的軟榻處坐下。

此時的嬴政就如同當年初次見到嬴未時一樣，他神色帶着幾許討教的意思，只不過比之十多年前更加自信，詢問道：

“三弟有何想法，都與朕說說。”

他露出傾聽的態度，以示自己對嬴未的重視。

嬴未也是坐到了嬴政對面，他捧着熱茶，略一沉思說道：

“當世顯學爲墨家與儒家。”

“墨家學說在民間流傳甚廣，追根究底的原因還是墨家學說符合底層人的利益。”

“人性皆是不患寡而患不均，絕大部分人都是利益優先的，他們憎恨厭惡的其實不是那是高高在上的貴族，而是自己不能成爲那些高高在上的貴族。”

“而墨家學說正符和這些人的利益，同時也最適合底層人們的生活追求，這正是墨家學說能夠大肆流傳的原因。”

“尤其是墨家有一批自己的武裝分子，這都是當年墨子留下來的問題，以武亂禁。”

“因此在臣弟看來，墨家學說必須取締，這一家的學說並不符合大一統的統治，相反會給統治帶來很大的問題。”

人們總是喜歡那些大快人心的俠義210故事，而墨家人做的就是這些事，人們認爲這些人都是大俠。

但是如果從統治層面來看，這些個所謂的墨俠根本就是罔顧法律，僅憑一己之私就決定他人生死，可謂是恐怖分子和暴力分子。

當法律失去了作用後，那就將是混亂的開始。

“所以墨家弟子必須剷除，但墨家的那些機關術卻很有用，因此其學說可以留存供後來人研究，但絕不可讓人學習，而那些墨家術法到可以發揚光大。”

嬴未可謂是一句話就決定了墨家的生死，可以說其他各家各派的學說嬴未都可以接受，唯有墨家的學說在嬴未看來絕對不適合統治階層的利益。

墨家學說必須斷絕，其簡直就是混亂的根源。

“而儒家就按照現在的決定去辦，讓其內部思想分裂，墨家思想可以用強硬的手段將其徹底剷除，但是儒家思想，恐怕是無法將其徹底消滅的。”

“因此面對儒家時不能和麪對墨家一樣，太強硬的手段只會適得其反，只能用懷柔的手段才能讓其爲帝國所用。”

嬴政靜靜的聆聽着嬴未所言，聽到這最後的話，他忍不住問道：“哦？這又是爲何？”

嬴未輕笑道：“那是因爲墨家思想不會被統治階級、貴族階級所接受，只能在底層流傳，這就是致命的問題。”

雖然嬴未覺得自己的想法會讓他的屁股坐的很歪，但是封建時期的歷史已經證明了，所謂的改朝換代和?層其實沒啥太大的關係。

農民起義只能動搖腐朽王朝的根基，但他卻無法建立一個符合農民利益的新王朝。

根本原因在於這些農民起義就沒有一個施政綱領，也沒有一套屬於自己的理論，這是因爲古代的文盲率太高，知識無法流傳的原因。

因此各朝各代的更替，最後能登臨大位的永遠是那些有門閥地主階級支持，或者本身自己就是門閥的那些人。

只有等到知識徹底的流傳開來，民智已開之後，這個問題才能解決。

“儒家思想不同，儒家思想是被貴族階層所接受甚至是追求的。”

“如果皇兄想要徹底泯滅儒家思想，那無異於是在和整個貴族集團抗爭，其中的難度皇兄一定能夠理解。”

“這些儒家的思想能夠滅得了一時，卻滅不了一世，最終一定會死灰復燃。”

“有些話臣弟也便和皇兄明說，臣弟之所以不支持純粹的法家思想，那是因爲法家思想只符合君主的利益，卻不符合其他各階層的利益。”

“站在皇兄的位置思考，法家思想的確是最好的，但是法家思想將所有的知識分子都當做潛在的腐儒，將所有的民衆都當做潛在的不勞動者，所有的貴族階層都當做潛在的背叛者。”

“但是法家思想卻從不會將君王當作潛在的昏君，這就會讓君王與整個國家的其他人站在相反面，結果不言而喻。”