第728章 第728節 （1/4）

北野武對搖花手沒有惡感，他反而將話題導入到更深層的文化思辨：

“我們以前的城市生活，都是米式的。因爲我們都是農業文明，我們的古代城市生活印記已經被西式的流行文化取代了。我們看電視機，我們學嬉皮士，我們推崇英文、意大利餐廳和英式貴族生活，這都是米國通過電視機向全世界傳播的城市符號。是米國無形之間塑造的一朵控制全球的幻境之夢。只要你還在城市裏，你就是米國人制造的城市文明的俘虜。”

在模仿美國創造的現代都市文明的路程上，日本已經算是半步巔峯的宗師，甚至還偷走了不少西方文明的符號，比如說推理電視劇中的‘警探’，迪士尼風的吉祥物。

但這仍然無法解決一個核心問題，那就是日本的文明本質與美國相差極大，而日本在多重意義上都是美國的殖民地，無法在美國文明灌輸下完全自救。

“難道學習米國、英國就是先進，模仿中國就是落後？這是甚麼道理？說明我們的民衆和文化界，已經被米國俘虜很久了。”

北野武掏出手機，對抖音不無誇讚：

“通過一個小小的手機，一個叫抖動音符，或者擬聲詞，或者紅皮書之類的隨便甚麼軟件，我們在看到雖然近在身前，但我們日本人從未了解過的另一個世界的喜怒哀樂。他們也遭受着米式文明符號的入侵，但不知爲何，他們沒有被打倒的跡象，那種鄉土感，像被卡車壓過的大路旁生出的野花，那種生機勃勃的燃燒出自由魅力的感覺，很令人着迷。”

nhk的記者比較沒水平的問：

“那您的意思是，這股席捲學生羣體的風潮是正面的嗎？”

北野武閉目悲嘆：

“我們明明近在咫尺之間，但我們卻本能的對萬里之外的米國更有熟悉感，只通過媒體的單一角度觀察中國，這本身就是一個恐怖而我們卻不自知的事實，不是嗎？”

如此一個看似正常，卻發人深省的反問，成爲北野武專訪的結束詞。

這個問題，留給屏幕前的大家。

下了舞臺，北野武擦擦額頭的汗。

老頭十分感嘆，想要在政治上踩好蹺蹺板，可真難啊。既要講出城市文化內核的演變，還得做出偏向於李星河改革的結論。他的政治表態已經立住，下次可以不來了。

......

文化界的明星們，都必須進行政治表態，這是一種民衆不知道，但媒體鏡頭卻必須表現出來的潛規則。

不像琉球女星們可以直接刷身份證去上海淘金，日本女星們正在急忙刪除過去的推特言論，想辦法表現自己和保守派切割的表現。曾經參拜靖國神社，或者在許多供奉二戰人員的神社裏出現過的女星，瞬間就從頂流淪爲接不到工作的路邊，只能急忙補救。

北野武在採訪裏講自己樂見中國風潮，女星們就乾脆在短視頻裏搖花手，來換取政治過關。

而在東北亞，李星河的政治表態，讓‘中國’很不高興。

爲了應對美日韓重新靠攏到一起的現狀，中國做出表態，兩艘航母集結在琉球海域，進行大規模海上軍事攻防演習。

某戰區直接發出一張聳人聽聞的海報：

“興師問罪！”

海報上的箭頭，直指九州島與濟州島。

這是找李星河麻煩來了。

你小子，一天到晚的說着甚麼‘東北亞無戰事’，爲甚麼韓國就給美軍造艦，而日本就要維修美國的航母了？

中國網友銳評李星河：

“純純的人間之屑！”

“有奶就是娘！誰奶大喊誰媽！”

大家對他充滿不爽。

看似是要劍拔弩張，但即便是一般日本民衆，也只感覺清風拂面。

連美軍的戰鬥機襲擊，李星河都玩弄於鼓掌之間，應付中國的問罪應該是輕輕鬆鬆。

在這種自信中，日本今年度混亂的地方議員選舉結束後，第一次召開了正式的國會問政大會。

麻生彩子坐主位，李星河與鹿御池華英美各坐一邊，接受465位議員的聞訊。

但實際上，裏面大部分都是李星河的自己人，不是公衆會黨員，就是各種泛左翼政黨。今年大選可是讓左翼崛起，各大城市選區皆是一片發紅。