第1016章 第1016節 （1/2）

每個人都知道，如果這道隔離牆修得不順利，讓北方的戰亂波及南下就糟糕了。所以甚至是猶太女人，也得扛着鐵鍬猛挖沙土，學會灌注鋼筋水凝土。

至少要保證內蓋夫安全區現在的和平。

中東司令部，也隨即在被戲稱爲‘新襄陽’的貝爾謝巴建立起來。

而司令部首先要開始解決的，就是宗教問題。

何陽發佈政令：

“在東耶路撒冷建立宗教管理局、宗教發展指導局。”

宗教這種東西，主打的就是一個說得通即可。你詠梅林呢詠空你林在在沒呢......

被動的去應對式進行宗教管理，甚至排斥一部分國民意義不大，因爲大家都知道，宗教普遍是適配保守派貧困居民的一種萬能解法。無論是基督教還是伊斯蘭教，總能在邊邊角角里找到生存空間。他們存在的原因就在於，人類不是機器人，所以總有信教的。

因此最好的辦法，是直接去抓他們的宗教聖地，從源頭進行宗教品質把控。

李星河親自傳令到中東司令部：

“絕不允許再放任極端思想的瘋子們在大地上蔓延，聯合舊宗教體系內的正派人，把極端分子們扔到海里去！”

基於這一精神，何陽向各族、各教派的下屬們表示：

“我們應當直接把管理宗教的杆子插進耶路撒冷和麥加、麥地那。要求耶路撒冷的各個教派，無論是基督教、猶太教、伊斯蘭教，還是亞美尼亞東儀教會等各種教會，全部要和我們進行協調管理，服從宗教管理局與發展指導局提出的各項指標。”

自然，有人提問：

“若他們拒絕呢？”

宗教源頭的控制問題，是李星河特意叮囑何陽去中東進行駐在地管理的事情，所以何陽拿出三包印度牛肉乾放在桌子上，排列道：

“請客、斬首、收下當狗。”

要麼座上賓，要麼階下囚，或者乖乖門口狗窩裏坐好。

還有人提出：

“耶路撒冷在我們這裏可以就近收拾，那麥加與麥地那呢？畢竟是沙特王國的地盤。”

何陽也知道李星河的要求，所以繼續說：

“很簡單啊，告訴沙特，我們希望派出宗教管理局的協調人員，到麥加去與當地的教派長老們聊聊天。聯合軍的510艦炮可以在紅海的兩岸覆蓋50公里的範圍，導彈可以覆蓋1500公里的範圍。讓他們自己掂量掂量。”

在喫大炮管子還是喫導彈餃子這件事情上，相信沙特會很清楚自己應該處於甚麼位置，沙特那些和美國關係密切的教派，也得想想自己的未來。

當然，在耶路撒冷搞宗教管理局，也要通知梵蒂岡。

梵蒂岡教廷並不抗拒這種宗教管理局，他們只是希望名字能起得好聽一點，可以叫‘宗教協調局’之類的柔和名字。

新教皇欣然接受了內蓋夫安全區的邀請，派出一個工作組到東耶路撒冷駐紮，並對當地的基督教會進行協調和指導。

梵蒂岡比中東司令部還要着急，他們非常迅速的派遣了一大堆革新派教士來到東耶路撒冷，摩拳擦掌的宣示：

“我們是時候修正那些宗教保守派的大腦了。”

讓梵蒂岡進步派去鎮壓保守的基督教會。

至於伊斯蘭教，李星河也在尋找合適的目標扶持起來，去收拾其他教派了。

......

當以色列殺的昏天暗地的時候，巴爾幹戰場反而顯得比較平靜。

土耳其軍隊失去了衝山的能力，在羅馬尼亞的山地炮兵和山地營的反衝擊下逐漸失能。因此他們開始在山道上修築反向要塞，防止羅馬尼亞人下山，繼而在瓦拉吉亞的多瑙河平原上繼續進行種族驅趕，把羅馬尼亞人趕出去。

同時，土耳其還是沒能攻克布加勒斯特，但也差不多把這座城市打成灰了。

現在已經到了美國與亞太進行全球對攻的時刻，因此整個歐洲作爲美國的填血包，也是新蘇聯即將負責對付的方向。