第125章 第125節 （1/4）

“你還在成長期，等你長大了就可以，關鍵在於你是否願意幫他。”

“那我幫他！”

斬釘截鐵的聲音從提豐牙縫裏迸出。

沃普:“怎麼激發？怎麼反抗？回答我。”

莫塔裏安和提豐眼神交匯不過半秒，兩人異口同聲:“打死那頭老虎！”

沃普的嘴角勾起一抹微不可察的弧度，他就說提豐這孩子還有救。

……

獲救的俘虜們拖着疲憊的身軀走向村中央那團躍動的篝火，火光在他們的臉上投下溫暖的橘色。

緊閉的房門一扇接一扇打開，村民們遲疑的腳步逐漸變成奔跑。

白髮老嫗顫抖的手指撫上兒子結痂的傷口，年輕的妻子抱着失蹤的丈夫喜極而泣。

沃普站在陰影裏，孜孜不倦地給孜孜不倦的莫塔裏安和提豐授課。

“自我效能理論認爲，個體對自己能否成功完成某項任務的信念，主要基於四個來源:親身成功經驗，替代性經驗，言語說服，生理情緒狀態。”

“他們缺乏親身成功經驗，但你們可以給予他們替代性經驗。再輔以言語說服和生理情緒狀態，讓他們也鼓起勇氣反抗，親自品嚐勝利的滋味，從而打破曾經的惡性循環，重新創造出一套正向的良性循環。”

“但你不能一味的給予，人性畏威而不懷德。你必須建立威嚴，打一巴掌給個甜棗。”

沃普不喜歡用解構主義的方式授課，他和其他原體都是真心換真心。

雖然現在也是，但對莫塔裏安和提豐的教育還是必須用上解構主義。

因爲他們都在追求真相，並且對真相近乎癡迷。

如果他在教導中摻雜太多私人情感，很有可能會造成誤解。

雖然可能性很低，但也不得不防患於未然。

“你們到底在慶祝甚麼？”

男人在重逢的啜泣中嘶啞咆哮，他顫抖着指向那羣衣衫襤褸的歸來者，瞳孔中翻湧着某種比仇恨更刺骨的情緒。

“你們怎麼不死在外面？爲甚麼還要回來？霸主不會放過你們的，你們知不知道這會害死多少人？”

篝火仍在劈啪作響，卻再沒人敢發出半點聲音。

男人自私的指責並未引起公憤，反而引發了許多和男人相同的情緒——深入骨髓的恐懼。

“在巴巴魯斯，凡人是霸主的家畜。”

提豐的嘴角扯出一絲冷笑，卻不是衝着那個歇斯底里的男人，而在嘲弄他自己，嘲弄他們所有人。

霸主是巴巴魯斯的統治者。

這是巴巴魯斯最殘酷的真相。

一代代巴巴魯斯人被圈養，被宰割，被馴化，甚至已經習慣了跪着喫槽裏的飼料。

凡人之所以能在霸主的統治下倖存，是因爲霸主在豢養凡人，來爲他們的統治和實驗提供源源不斷的素材。

霸主創造的傀儡，用的是亞空間巫術，但材料取材自凡人。

霸主還有性慾，那些長得漂亮的凡人女性往往會遭遇更殘酷的折磨，比如提豐的母親。

凡人如同圈中待宰的雞，當霸主降臨雞圈時，每一隻雞都在倉惶求生，直至命運選中那個不幸者。

倖存者會爲逝者垂下頭顱，發出幾聲象徵性的哀悼。

而後便在劫後餘生的竊喜中，重新埋首於食槽，用麻木的啄食填補恐懼留下的空白。