第66章 第66節 （1/3）

其中每年穩定錄取的進士人數多達四五十人，再加上皇帝登基、行幸、萬壽、太妃附太廟稱慶，冊封世子、世子行冠禮時，都會加開類似於恩科的“別試”

這就導致了朝鮮的進士人數遠遠地多餘清朝進士人數，要知道人口差距可是幾十倍，中國進士反倒比對方少。

袁項城不等衆臣詢問，就高聲解釋道：“從今往後，朝鮮科舉不再分大科雜科，而分爲中華試與西洋試。

其中中華試與大科相差無幾，考察四書五經，但朝鮮往後的中華試要與中國接軌，八道各自舉行院試後，在漢城舉辦鄉試，鄉試過後合格考生要去往中國京城參加來年會試。

也就是說，朝鮮士子，若想爲官者，從今往後，便可考取功名，在中國爲官，此事我已稟報朝廷，拿到肯定答覆。

這，便是我袁項城對朝鮮八道士子的交代！”

第88章東方耶路撒冷論

科舉並軌，中國做官，這就是袁項城給朝鮮士紳的甜頭，給中高層以新政府高官誘惑，給底層以科舉許諾。

相比在朝鮮爲官，在中國爲官的前景毫無疑問會更加廣闊，是個人都能想明白。

在朝鮮哪怕做到了臣子裏面的最高級領議政，也不過是清國一省巡撫或者總督而已。

袁項城見衆人若有所思，繼續出口解釋甚麼是西洋式：

“有志於在朝鮮做官者，有志於爲朝鮮百姓服務的，也可參加往後在朝鮮舉辦的西洋式，西洋式將採用三一考察法，不再專考經史子集，而是由算學、物理、地礦、工程、商學、醫學等科，此外再加上外語組成。

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凡參加西洋式的士子，要在上述科目中選考三門，其中經學必考，外語在英、法、德、俄、日必選一門考試，剩餘科目再選其一考察，此所謂三一考察法。”

說白了，西洋式就是袁項城爲自己培養的新式學堂中的讀書人，搭建的一個晉升階梯。

比拼經史子集，袁項城手底下這幫才學習幾年的士子肯定考不過浸淫科場十幾年的老學究，但他又要用合理的方式讓這些人蔘與到新朝鮮的建設中來，所以分開科舉勢在必行。

不過，袁項城掃了眼在食桌後不爲所動的部分官員，知道這些對他們吸引力不大。

對於這些高不成低不就的中層官員來說，無論是朝鮮新政府部長職位誘惑、中國做官承諾、還是舉行西洋科舉，袁項城畫的這三個大餅在他們看來都顯得有些不夠動人。

這些中低層官員在朝鮮的處境就像是遊戲裏的白銀段位，卡在那裏了。

再往上一點，原來若是朝鮮各府院副職的話，有點實力，能努力一下，往上衝刺一波新政府的部長或者副部長。

再往下一點，最底層的士子，知道在朝鮮發展前景受阻，所以會欣然參加西洋式或者去往中國科舉爲官。

只有中層官員上不去下不來，這個尷尬位置往上去，這些部長職位大概率和他們沒甚麼關係。再往下去參加科舉，去往中國爲官重頭開始，他們又肯定不願意。

所以袁項城的發言並未讓他們內心觸動，反而是靜靜地喫着眼前的餐食，默不作聲。

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袁項城將這一切看在眼中，知道要拿出點真東西來打動他們了，政治問題，袁項城看的很清楚，無非是利益分配，只要能用利益打動對方，所有問題都能迎刃而解。

而袁項城背8靠清廷這個wu大血包，可以拿出六足夠的利益讓朝3鮮官員si照着他的想法er辦事。

於是袁項城話鋒一轉，又高聲說道：“已在朝鮮爲官者，若是想重考科舉，也可不經朝鮮各道院試，來漢城參加鄉試，合格後可直接去往京城參與會試。

除此之外，若有想尋求官職調動者，也可不經考試，平調往中國東北三地爲官，日後升遷可在東北三地與朝鮮之間進行，但不可調往山海關以南。”

這便是袁項城爲朝鮮中低層官員準備的大禮包，你不想放棄自己的官位，又認爲在新政府部長競爭中沒有優勢，更是覺得沒辦法辭官去中國參加科舉賭運氣。

可以，都可以，我袁項城給你提供升官更廣闊的平臺，去東北吧，東北正處於大移民時期，極度缺乏官吏，將朝鮮在職官員升遷之地調往東北，正好可以補充之。

清廷也不會爲了這點小問題而糾結，與獲得一國土地的巨大政治收益相比，拿出“化外苦寒之地”的官位來做交易，他們會做出正確選擇的。

18世紀中旬，乾隆初期，東北人口不過22萬。

19世紀初，乾隆末年東北人口就已經增長到了124萬。

等到19世紀60年代琿春條約簽訂後，在俄國人南下的壓迫與直魯豫地區連年水旱大災之下，清廷逐步放開了所謂的龍興之地限制，拆除柳條邊，於是東北人口暴漲。

原時空到光緒初年，不過一甲子的時間，東北人口已經到達了500多萬。