第59章 第59節 （1/4）

看看今天很多進城務工的少數民族同胞自然而然地脫離了當地宗教就能看出來，這玩意兒並非是甚麼難解的大問題，重點在於怎麼解決。

搞出極端事情的在任何羣體中都是極少數，很多時候都是極端少數綁架了大多數，如果真的人人都那麼極端，那《孫子兵法》還將甚麼攻心爲上，直接物理消滅好了，大家紛紛效仿美利堅的剝頭皮手藝，看看誰家的靴子更精緻。

綜上考慮，玩家們最終沒有把被殲滅的馬家軍變成京觀，恐懼可以作爲手段，但不能作爲目的，現在整個西北已經知道了志願軍的強大，威已經足夠了，接下來是恩↑情↓！

要讓當地人覺得，志願軍的恩情還不完?(^?^*)。

說白了，這是內部矛盾，重要的是團結，而不是破壞團結，這並非軟弱，反正西北地區的老百姓不會認爲能把三十萬馬家軍變成屍體的志願軍軟弱。

經過一番實地調查之後，玩家們驚訝地發現，當地雖然民族衆多，但漢化程度呈現出明顯的“東高西低”，但就算是沒有完全漢化的民族，其文化體系中也已經有相當多的漢族文化基因，或者說，大家都早已是中華文明的一份子。

目前西北地區的民族分佈大致如下：

回族：主要聚居在寧夏、甘肅、青海等地（窮）。

維吾爾族：集中分佈於新疆（很窮）。

藏族：青海、甘肅南部爲主要聚居區（窮掉底子）。

哈薩克族：新疆伊犁、甘肅阿克塞等地（很窮）。

東鄉族、土族、撒拉族：主要分佈在甘肅、青海（窮）。

柯爾克孜族、塔吉克族、烏孜別克族：新疆西南部（很窮）。

俄羅斯族、塔塔爾族：新疆北部及甘肅等地（一般窮）。

保安族、裕固族：甘肅臨夏、肅南等特有民族（窮）。

錫伯族：新疆伊犁及東北遷入羣體（窮）。

蒙古族、達斡爾族：內蒙古西歡;部及新疆部分地區（窮）。

經濟分佈非常平均，平均的“窮”。

值得注意的是，這裏面有很多民族的文化傳承早就跟漢文化完全混淆在一起，他們自己過去有甚麼民俗習慣，基本上只保留了節假日這部分，更多的只能靠神話傳說和腦補。

既然如此，那就別這個族那個族的費勁了，地理考試還增加難度，以後大家都是中華民族，身份證上民族一欄都是“中華”。

該措施已經在解放區全面普及，並且直接明確表示，中國只有一個民族，那就是偉大的中華民族，我們包羅萬象，入我中華者爲中華之人！

這片土地上只認可文化認同的彼此，血脈並非絕對。

那些講究民族血脈的傢伙，我們家樓下買狗的人倒是很重視這個，還有歐洲老貴族。

然後他們通過漫長的合併同類項，成功搞出了血友病，還蔓延到了整個歐洲的皇室傳承當中，真是人類基因學歷史上的“偉大”社會實踐（大噓）。

唯一值得稱讚的是，這病不坑老百姓，畢竟窮苦人家怎麼值得起血友病，孩子很快就被送走了，只有權貴人家能讓這樣的生命活下來，都是他們自己造的孽。

經典例子：杜邦。

感興趣的同志可以去查一查，會玩啊，那些傢伙。

西北解放是好事，但大家卻完全笑不出來。

因爲這裏太-窮-啦！！！

1939年的西北真是小偷來了都捐款，耗子都得變糧食。

歷史上，這會兒西北老鄉的日常，主打一個“活着就是奇蹟，喘氣就算生活，能動就要幹活兒，沒死就得求生”。生說質量是不存在的，人生追求是夢裏想的，每天醒來就欠自己肚子兩頓飯，經常欠費的能量攝入，導致營養不良在當地屬於“健康狀態”。

1928年陝北大旱，當地樹皮直接成爲“硬通貨”，觀音土都得搶着找，“人市”開遍了每一個飢餓的地方，活人是用“一斗小米”來進行換算的。

對於“人市”感想去的朋友可以去自己百度，或者詢問AI，最好在喫飯之前查，這算是對你自己腸胃最後的溫柔。

陝西橫山縣（現在是橫山區）直接人口減半，老鼠踩着屍體散播鼠疫。寧夏西海固的老鐵更慘，全家五口人擠一牀爛棉絮，喝水全靠老天爺賞臉，旱季得跑幾十裏地跟野狗搶泥湯子，就這還算是奢侈享受，因爲享受不到的已經餓死在家裏了。

天災之後就是人禍，馬家軍這幫畜生在不做人方面看齊非洲“仁君典範”，寧馬搞出了“七成土地充軍產”，這TM可是1939年的西北，沒有天災人禍的情況下，當地人都夠嗆能喫飽，七成，這就是換個理由讓人餓死，相當於農民變農奴，收的糧食還沒捂熱就被“拔兵稅”薅走。更絕的是，歷史上這哥們跑路前還捲了7噸黃金，留下老百姓在沙海里對着空金庫罵娘。