第353章 第353節 （1/4）

而恐懼源於未知——！

一切未知都是構成文明發展，探索的基石。

而過去人們對神祕的未知（恐懼），來源於無法理解的自然現象。

當人類逐漸掌握星球的大小，逐漸掌握大自然中的各種現象，並能通過科技、通過自然科學理解將電能、風能、水能、火焰都化作造福人類文明的力量，甚至開始將目光轉向了宇宙，以宇宙爲大小丈量自己的星球的時候。

新的恐懼便該誕生了。

洛夫克拉夫特所倡導的宇宙主義，即人類遠非世界的主宰者，在尚未探索的未知宇宙中，隱藏着巢湖想象、不可名狀的恐怖真相，只是見上一眼就能讓人陷入瘋狂或者死亡。

他堅信在宇宙深處或許有些不可描述的偉大事物。

“該體系的核心部分便是舊日支配者。們是恐怖的、人類所無法理解的古老龐大存在，曾在遙遠的遠古時期統治這顆星球，結果卻如死亡般的睡夢中安眠。”

“除了舊日支配者，還有我們熟悉的古神、外神，美恐的經典電影林中小屋就參考了克系神話爲原型。”

“其中應該還參考了聖經中神不可直視正貌，一旦想要用凡人的視角解讀神，便會扭曲精神思維。不過特意加強了這方面的概念，和正常神話相比，這就是個徹底扭曲、邪惡恐怖的神話。其中的神靈彷彿全都是邪神一般，人類可能通過任何方式觸及到他們的存在，一旦探究過深便會陷入瘋狂和死亡之中，甚至形體都開始產生詭異變異。”

“當然——實際上，對於龐大而古老的不可名狀的諸神來說，人類就像螞蟻一樣脆弱、渺小，在克系神話的中心思想，便是宇宙中人類的價值毫無意義，所有對神祕未知的探索都會招致災厄的到來。即便諸神甚麼都不做，人類自身的好奇心總是會自己害死自己。一個充斥着幽邃、瘋狂，只能給人類帶來無限負面情緒的神話。一個只要人類渴望探索，引來了神靈的關注，便註定會走向瘋狂的世界……”

“在該系列中，人類總是會渴求理解、並獲得更多的知識，甚至是接近神的存在。然而——並非神不願意給予……對於渺小脆弱的人類來說，不論是神的善意還是惡意，都能輕鬆地摧毀那名爲人的軀殼，將其扭曲成同樣不可名狀的怪物。”

“在古埃及的描述中，有人向無貌之神祈求智慧，最後看到了星空中降臨的神的模樣，那是沒有人臉的獅身人面像。但和所羅門從主那獲得了全能的智慧不同，這裏的知識只會撐破你的腦子，或改造你的身體靈魂，直至能夠承受這份智慧爲止。”

……！！！

不論善意還是惡意，只要引起神的關注，對於人類來說就是一場災厄嗎。

確實和舊約的上帝、天使很像呢。

甚至就這一點來說，希臘、北歐中也有類似的概念。

尤其是希臘，越受到衆神所愛給予了一切的英雄，往往下場就越是不信的。

哪怕是神的愛意，對於脆弱的人類來說也過於沉重了，一個不小心就會將其壓垮、玩壞。

他們聽說過許多類似的描述，只不過在克系中，這些都被格外放大了。

許多人在討論有關於克系的情報，一些從未了解過這方面的萌新，在瞭解後也漸漸沉默，開始毛骨悚然！！

老美是真心理變態啊！！

但專門放大恐怖方面元素，確實很吸睛。

這方面霓虹的日恐——伊藤潤二集也差不多。

光是眼睛看到這些文字，瞭解這些概念，都感覺彷彿受到了一種模因污染一般。

神話可以變態，但是不能變態！

連喜歡吹逼自家神話體系的印度阿三都感到惡寒的。

如果知道人類史能影響創造神話史，誰tm會閒得無聊，創造一個人類毫無意義，對人類充滿了惡意的世界。

一個着重放大了人類毫無價值概念的世界。

甚至有人提出，在這個世界觀中，也存在地球上的各大神系，不過你猜猜之前都這樣介紹克繫了，這個神話世界觀中描述的諸神，對人類到底是善的還是惡的？

漸漸的人們都開始過於迪化了的，甚至將其徹底妖魔化——直至有人提出：

“不對，或許克蘇魯神話也存在，但絕對不可能如同小說世界觀中描述的那麼強了。起碼我們認知中的其他神，已經見識過的神靈，並沒有那般瘋狂，天主更是幫助我們拯救着這個不斷遭遇襲擊、破碎的世界。”

“這些資料可以參考，但不能盡興——疊戰力這種事情所有神話體系都愛做，包括許多其他神系的至高神也被貶低爲魔鬼、惡魔一類的存在，寫入了聖經中。不管甚麼神靈在自家經典中都是最強的，但真正對比實力，果然還是要看整體神話傳說在人類世界中的影響力吧！！”

僅僅作爲小說世界觀誕生的神話，雖然曾風靡一時，但相比希臘等各個大神話、人們心目中認可的正統神話，權威性還是要低很多。

就算用神話史影響人類史的概念去思考，克系要是這麼nb，也不至於在人類世界傳播那麼少了。