第73章 第73節 （1/4）

原來不是所有的京都官員都是公卿，只是頂尖一小撮纔算數。

嚴格意義上的“公”，就是太政大臣、左大臣、右大臣、內大臣四個。而“卿”則包括大納言、中納言、有位無官的三位非參議與有官無位的四位參議。這些人默認有資格進入清涼殿南廂的“殿上之間”陪天皇嘮嗑。

像竹內季治這樣，出身不夠，特許“升殿”的，在外界能享受類似公卿的榮譽，其實不是公卿。

聽了之後新三郎才明白。

感覺長見識了。

而明舟大師的神色逐漸凝重，擔憂道：“列國武家的事你都瞭如指掌，怎麼唯獨不關心朝堂？如今坐鎮丹波，就在京都之北，日後少不了與貴人往來，可別失了禮儀惹人笑話。”

新三郎一想，這確實是個問題，連忙問：“叔父大人，能否推薦一位禮儀老師呢？”

明舟大師低下頭去，陷入了思索，邊琢磨邊說：“寺院中當然不乏精通禮法的學問僧，可是都身居要職，恐怕無暇前來助力。請公卿當老師又太過麻煩且花費不小……啊，聽說下京之中，常有落魄的高門子弟以書畫謀生，倒是可以找一找。”

這也沒法找啊。

下京地區雖然只佔據京都南邊一小半，面積不算很廣闊，但裏面住的都是小門小戶，目測好幾千間居民房。

總不能挨個敲門問吧？

新三郎只得懇求：“叔父大人，您老人家有沒有朋友，是落魄高門子弟的？”

明舟大師啞然失笑，嘆道：“有倒是有，但都是二三十年前認識的，如今似乎皆已作古了。畢竟家族破敗衣食困頓的人難免鬱郁不快，多半不會長壽。”

確實是這個道理。

只能找麾下家臣和附近熟人都問問，看看是否有人能提供線索。

現在事業發展到了這個程度，也確實是需要一個精通禮法的家臣，擔任朝廷寺社方面的外交。

否則碰到了公卿，都不曉得該怎麼打招呼。

137 胸無大志，何異鹹魚

還別說，新三郎找身邊的人一問，馬上有答案了。

淨澄和尚說，幾年前他經由京都的賭友介紹，認識了一個辦假證的販子。

那人名叫那古野高時，自稱是正宗鎌倉幕府執權北條家之後，與小田原城的冒牌貨決然不同。

真實性當然值得懷疑。

但做出來的假度牒確實看着很像是那麼回事，只是文字上有幾處明顯漏洞，可能是由於淨澄和尚太執着與討價還價，人家故意留下的。

據說，製作假度牒只是那古野高時的業務之一。還有一項收入來源，是幫急着想找工作的浪人僞造“感狀”。

時值戰國亂世，失去領地淪爲浪人的武士數不勝數。倘若並非出自名門，又顯露不出特別的本事，想到外面去尋個五貫十貫的俸祿可不容易。但若手裏能有一張知名人物簽發的“感狀”，則另當別論。

花個五百文錢，買一封落款是六角家或者北田家的感狀，掏出來就算被識破了，無非是丟臉罷了；萬一沒有被識破，說不定就混到了長期飯票。

除此之外，那古野高時也會接京都腔教學的任務。有時候還收錢幫人家“訂正”族譜，或者捉刀創作詩歌。

聽了此人事蹟，新三郎不禁興致盎然。

一個熟悉上層禮儀的名門子弟，沒落之後靠造假爲生，多有意思！

於是連忙讓淨澄和尚帶路，到京都的“下京”區域造訪，看看對方還是不是住在原來的地方。

……

說起來，從桑田郡東南角到京都，原本有一條山路，是古時朝廷所修，被稱作“山國街道”，用作運輸貢稅。因爲走的是直線，距離不到三十公里，加把勁是可以朝發夕至的。

不過即便當年，那也只是狹窄曲折的小路，僅可人力通行，無法駕馬乘車，更不能容納軍隊行進。如今廢弛多年，沿途的橋樑與棧道缺乏修整，治安問題更是難以忽略。

尤其是跨越大堰川的“山國橋”徹底消失在河岸上，只剩下石墩子了，真不知道是否宇津家爲了隔絕內外故意拆毀的。

將來有條件，倒是可以嘗試修復這條老路。不過如今只能繞行了。