第75章 第75節 （1/3）

“嗯哼？你們聽不懂麼？”

總算從思考中回過神的夏爾看着一臉的茫然意識到自己還是太過於陽春白雪了，無奈的嘆了口氣。他總算是知道了當初偉大的毛爺爺將一個愚昧，落後的國家改造成如此富強的艱辛了。然而他並沒有這樣的毅力給這黑森人速成。

既然如此

“摩鹿，多格，小薩卡茨，還有你們幾個上來吧。”

夏爾點了幾個熟悉的名字並且從衆人中選取了幾個好感度最高，威望也足夠高且至少擁有一個‘忠誠’，‘正直’，‘狂熱’，‘耐心’特質的人分佈任務，很快，這些人被任命爲了改革者，按照夏爾的大計劃重新改造這個一直以來都在野蠻生長的社會生態。

不可避免的也社蝴蝶巨大改動也引起了許多的騷動和安於現狀者的不適，不過好在夏爾繼承的威望足夠高，武力足夠強再加上最近的糧食派發收買了一波人心，多少人還是願意聽從他的要求。

爲了平息改革難度，夏爾將自己所設想的道路拆分成多個階段，從易到難的開始做起。

首先是控制宣傳輿論陣地，愛勒貝拉所代表的聖女已經建立了專有的產婦護理護士組織，通過爲不少產婦家庭提供幫助提高了不少新生兒的存活率，贏得無數人的信任和聲望。醫生總是一個不能得罪的羣體。

於是藉助着這個渠道，夏爾將自己的一些思想和改革措施，通過聖女們宣傳引導者每個人的思想。

他很是巧妙的將自己的私貨和利益隱藏起來，特定的宣傳着地上天國的美好的一面。就比如幸福受保護者社區對沒法生存下去的人羣的保護，攀爬者階層中將黑森的武力至上主意擴展爲了能力至上主義的做法，戰士不再是唯一獲得榮譽的渠道，部落中的祭祀，工匠，手工業者也可以通過自己的領域中的標註得到和戰士等同的地位等等。

在這不斷地交流宣傳下，每個人都開始關注着改革，期望着改革。

很快作爲全面變法的序幕，夏爾領導着願意改革的人率先頒佈第一條部落法律並且確保每個人都知道這條法律。其主要內容有：

1.樹立了以夏爾爲中心的聖者神權統治，社會價值觀將由聖靈的教典作爲根本核心進行重塑，最高統治者的權力通過宗教神權的方式世襲化。另外降低了桑松之神的位格將其貶爲了聖靈在凡世的一個超凡化身的定位存在，桑松部落中的宗教信仰不再是雙神並立而是隻剩下多次顯聖更加強勢的聖靈教派。

2.奴隸國有化，部落中的權貴並沒有多少人使用奴隸，夏爾通過付出合理的代價將部落的奴隸全數掌握在手中後，然後以聖靈教義中的‘團結互助’禁止私人奴役奴隸。畢竟哪怕是那些非聖靈信仰的奴隸也是聖靈教派潛在的信徒，說不定就成爲了‘兄弟姐妹’，兄弟姐妹間怎麼能夠互相奴役呢？至於作爲最大奴隸主的夏爾，聖者表示自己那是在改造迷途的羔羊，並不是在奴役。你看那奴隸晉升制度不就是最好的證明麼？成功改造的人都能夠變成自由民

3.經濟壟斷，尤其是對外貿易必須由夏爾代表整個部落來主導，禁止個人未經允許的從商和走私。

4.建立初步的戶籍制度，強化對部落的控制，瞭解部落的人口結構，進一步挖掘整個集體的潛力。

第一百九十九章 新功能解鎖

僅僅用了不到三天的時間，第一條部落法律普及的十分順利以至於夏爾還能夠在此基礎上進行一定的拓展。

‘神’的名義在這個時代實在太好用了，在祭司們和虔誠信徒們的帶動下，所有法令幾乎暢通無助。桑松部落再也沒有奴隸的存在，女的被送往規模擴大化的女房進行集中的調教，而男的根據能力高低，分別送往礦坑，工作營地或者工坊，科學院進行勞役。

而在桑松部落中大家都將是親密團結，地位平等的‘兄弟姐妹’，爲了地上天國而奮鬥。所有容易引起私慾氾濫的權力都被關進籠子裏，由擁有‘公正’特質的人組成的監察機構進行負責監督，以確保部落之中擁有權力的權貴和祭司們的一舉一動符合神的教義和要求。

根據人口普查完善了戶籍制度後，更是強制要求成年男子分家，推行小家庭制。明確家中如果有兩個以上成年男子而不分家的，就要使他們的賦稅加倍，收入減半。其目的是抑制部落這個大集體下出現宗族世家這樣的小團體出現，方便更好的統治。

叮

1.穩定政權任務（地區控制力超過75%，已完成）

2.創立普世化宗教（聖靈信仰傳播度超過90%，已完成）

不得不說船小就是好調頭，才完成了第一步改革。沉迷的系統終於又冒出了新提示，因爲設定爲只有特別重要級別事件纔會提醒。夏爾停下的眼前的事務趕忙仔細閱讀系統信息後，隨後他幾乎跳了起來大笑着慶祝自己終於時來運轉了。

之前因爲短期統治，政權不穩的懲罰。系統更多的領主功能解鎖了，但又沒有全解鎖。

現在通過了一系列的手動改革強化統治居然提前化解了這個debuff，更多的互動功能變成了可使用狀態。

領地界面解鎖了可視化領地信息（人力，稅收，繁榮度等等），自定義領地法理，法律以及封臣管理，可以向不方便管理領地派遣官員代管，還可以通過觀察領地聲望，控制力和繁和榮度來遠程查看官員狀態。不愧是專注於領主的十字軍之王系統，有了這界面無論是生產能力還是財政收入亦或者每個人對他的態度，直接從個人層面升到了宏觀層面的透明。有誰想搞勢力割據直接就可以將其扼殺在搖籃中。

在宗教界面上，聖靈教派進一步組織化之後算是徹底脫離了仍然屬於原始宗教組的黑森多神信仰自立一派，聖地和信條兩個界面也需要重新定義了

作爲新生宗教，聖靈信仰還沒有聖地之說，夏爾可以指定聖地來給聖靈宗教獲得宗教增益。不過不同地方的聖地給予該信仰的增益各不相同，夏爾也具體不清楚系統是怎麼進行判定的。聖地指定名額只有七個，需要慎重選擇隨便選個荒地甚麼的那是不可能的。所以夏爾快速的思考了一下指定在了桑松府邸和曾經的桑松聖地，前者是他誕生之所，後者是他歷練之所都算得上的聖人之地。

卡薩爾（增加每個騎士虔誠度，騎士戰鬥力+10%）

桑松聖地（神職人員好感度+10）

很快兩個聖地選定，增益效果也出來了挺符合兩個地方的各自情況，可惜並不是羣體增益或者是統治者增益效果有點遺憾。不過夏爾沒想到最坑人的一點是，桑松府邸居然算在卡薩爾的地區上。幸虧沒有指定到別人控制的領地上，在遊戲裏被異教控制的聖地是喫不到增益，現實也多半如此。

這點也讓他更加慎重的選擇聖地之所，至少不能是被人容易佔領的地方。

信條界面，原本粗陋的原始教義被清空了，所有教義都被清空了。他沒有一上來就選擇核心交易，而是先看了分支教義。只有這裏才能爲了給他一些離經叛道的行爲洗白成爲普世價值。