第165章 第165節 （1/4）

申公豹習慣性的將無關的故事拓展出來的習慣，東方明鏡已經不想去刻意的阻止。

就像是魃最初介紹那個崑崙仙人的時候所說的那樣，興許這麼多年來申公豹不停的找人講故事，從而養成了這個有些怪異的習慣。

不過......東方明鏡還是在心中有些幸災樂禍，畢竟姜子牙如願以償的成爲了仙人，至於用甚麼方式，以甚麼姿態成爲仙人，那就不是東方明鏡

所感興趣的了。

但是，東方明鏡還是在申公豹沉默後點了點頭，將自己並非是想要成爲封神榜上的一員，而是想要由自己的累計去成就仙人的想法告訴了身側的申公豹。

作爲修道之人，遊走於崑崙山與金鰲島兩側的申公豹，自然能夠明白東方明鏡想要的究竟是甚麼。

並非是爲了通過封神榜去尋求成爲仙神的捷徑，而是想要成爲類似於金鰲島散仙一樣，修煉成爲自然仙。

以修道之人的命格來說，成爲自然仙不過是時間問題，畢竟只是魔力的壓縮，只要魔力到達了一定的程度，也並非不能做到釋放各種仙術。

但，真正的仙人與自然仙又有所不同，所謂封神榜在收錄金鰲島散仙的時候，多少隻是爲了追加一些名號。

就像是聞仲，事實上已經有了仙人的實力，但卻沒有仙號，沒有仙名，沒有供奉之位，享不到廟宇香火。

而封神的作用，便是在他前往天庭過後，賦予相應的名號，以及人間的傳說。

在這樣的情況下，自然仙也不過是實力強大點的人類，而非真正意義上能夠雲遊天外的仙人。

但畢竟姜子牙算不上真正意義上的自然仙，雖然是那樣修煉的沒錯，但他在人間建功立業，享受的廟宇香火甚至要比榜上的不少仙人都要來的多上太多。

甚至在本該所有仙人都前往了天庭，去往了仙境，姜子牙也能夠以崑崙玉虛宮的聯繫，前往仙人所在的仙境。

但東方明鏡並不同，申公豹並不敢保證東方明鏡是否真的能夠在當下短暫的人生當中，去以神代尚存的時期一樣去修煉成仙。

就算能夠得到媲美仙人的魔力與心境，所謂的名號，東方明鏡又該上哪裏去尋求記錄？

這樣的問題被申公豹擺在了檯面上，就連東方明鏡也有些不太相信，申公豹居然能夠如此正經的爲自己所求之事進行着無比正常的分析。

不對勁，十分的不對勁......

“無事獻殷勤，非奸即盜，在徹底分析成仙所需要的條件之前，先把你的條件說完吧申公豹。

這麼積極的幫助我，那個姑奶奶如果只是我的馬所化的話，應該用不着你這樣客氣纔對。”

本就被戳穿的申公豹有些不好意思的彈了彈浮塵，對於東方明鏡所說的話，似乎也和剛纔探討的修仙之法有些相同。

幾乎是將有事就說不要藏着掖着的話語擺在了明面，申公豹也不好意思再刻意的隱瞞着甚麼。

對於殷商覆滅後，由白馬所化的應龍作爲基盤固定住了鹿臺的根基，時期能夠大幅度的減少這片大陸上的神代褪去的速度，以及在歷史的洪流中所帶來的磨損。

然而，就連元始天尊在內的仙人都對本應該捨棄了肉身與靈魂，與鹿臺合二爲一的應龍不會再有甚麼意外的時候。

像是許久之前就曾存在，但卻因爲不穩定的神代再一次的被固定，來自星球內部延申出的系統在應龍的幫助下有了實體。

雖說一個足以被稱之爲對地表規則進行觀測與管理的精靈，對於自己等仙人來說其實起不到任何的作用。

但是，這樣的女子卻在歷史中有了一定的影響，最後依舊與仙門有了聯繫。

但，這對於仙門是一個麻煩，即使是申公豹自認爲自己是個能和諸多仙人無話不談的人，在面對那個女子的時候總是會下意識的迴避。

不是因爲膽怯，也不是因爲害怕，而是那個叫做芥雛子的少女所表現的，是完全一副生人勿進的姿態。

而在擁有了這樣一位像是在尋找甚麼而始終投身在書庫當中，以及自願擔任起山嶺法庭的觀測者職位的情況下。

在神代氣息完全被切斷的幾十年前，一個擁有着龍角的藍髮少女就這樣毫無徵兆的出現在了山嶺法庭常去的泰山之上......

幾乎所有人都知道用來鎮壓鹿臺的應龍是女媧娘娘的坐騎無疑，而此刻化形而顯現的龍系少女，也只有那一個答案。

幾乎每天都在吵着要見殷受，幾乎每天都是在吃了睡睡了喫，幾乎每天都在纏着自己給她講故事。

申公豹可不記得自己點了照顧兒童的技能樹，也不記得自己同意了她就這樣呆在泰山之巔了。

而應龍的到來，讓本就清貧的山嶺法庭更加的雪上加霜。