第223章 第223節 （1/4）

但在安原繪衣這類有心人眼裏，那簡直到處都是破綻，說着說着，安原繪衣還把出了自己的手機拿了出來，把澤村彩花的推特也給翻了出來。

雖然推特上只有一張圖片。

但，根據她和澤村彩花的聊天，如果不出意外的話，就在此時此刻，澤村彩花，內田真理，還有板井理奈，她們三人都在馬爾代夫，而且還和宗雪前輩住在一起。

“三！三個！？”

宮森紗羽驚呼了一聲。

“嗚哇...真，厲害...”

“甚麼真厲害？”

“前輩的身體..”

“你在想甚麼啊！我在說正事呢。”

看見安原繪衣是真的有點生氣，宮森紗羽這才連忙糾正了自己的態度。

說實話..

由於宮森紗羽經常跑外面，所以對公司內的八卦沒有那麼的快，甚至可以說是反應比較慢的。

如果是一般的男人，腳踏三隻船。

那她高低得啐上兩口喊一聲渣男，可當這個人具體對焦到林宗雪的時候，她又莫名覺得其實還好..

至少這個信息，並不阻礙宮森紗羽對林宗雪的固有形象。

她也不會因爲聽到了這個信息之後，就覺得林宗雪如何如何了，而宮森紗羽之所以這麼想，除了因爲她已經對林宗雪形成了固有印象之外。

也和日本社會有關。

在日本，社會普遍對成功人士存在一夫多妻，多個情人的現象有着遠比國內更高的寬容度。

某種程度來說這是歷史傳統、經濟結構與現代觀念交織的產物。

從歷史維度看，日本古代長期存在“訪妻婚”及貴族的一夫一妻多妾制，明治維新後雖立法禁止納妾，但戰前民法仍默許側室制度，直至1947年新民法才確立嚴格的一夫一妻制。

這種文化基因在現代演化爲對“事實婚”的默許。

經濟層面，日本婚戀市場的供需失衡加劇了該現象。

年收入700萬日元以上的男性僅佔適婚羣體的20%，可問題是，在日本約有72%女性將年收入700萬視爲婚姻硬性條件。

而且即便是年收700萬日元以上的人，大部分的年齡也已經是40到50。

在這樣的社會大背景下。

成功人士這個“商品”本身作爲稀缺資源，而爲了獲取這個稀缺資源，大部分女性在擇偶的時候都會選擇妥協。

比如，在日本，根據調查，有42%已婚女性容忍丈夫去娛樂場所，甚至是默認出軌。

這是一個非常“扭曲”但在日本卻司空見慣的事情。

最後，在社會觀念方面。

沒有經歷過婦女能頂半邊天的日本，到了現代，主流社會觀點依然是“男主外，女主內”爲主。

雖然在年輕人當中，這種觀念在互聯網思維下有所沖淡。

但在日本，這種被沖淡的觀念代替的，卻不是甚麼男女平等，而是另一個社會現象。

“開放式關係”

或者簡單來說，隱婚。

根據社會調查，在日本18到30歲的女性中，有30%的女性接受開放式關係，當然...雖然是開放式關係，但大部分人仍將高收入作爲核心擇偶標準。