第261章 第261節 （1/4）

【更重要的是，你在書中詳細闡述了‘理想國’的構想】

【在你的設想中，理想的國家應該是一個由智慧統治的社會，每個人都能根據自己的能力和品德獲得相應的地位】

【統治者不應該是世襲的君主，而應該是經過嚴格選拔和培養的賢者】

【這些思想對後世產生了深遠的影響，甚至可以說是現代民主制度的雛形】

【同樣也成爲了諸多現代律法的起源】

【與此同時，你也在培養着自己的繼承者】

【你從全國各地選拔了一批最有天賦的年輕人，對他們進行嚴格的教育和訓練】

【這些學生不僅要掌握各種知識和技能，更重要的是要培養正確的品格和價值觀】

【你經常對他們說：“知識是力量，但智慧是運用知識的能力，而品德則是決定如何運用這種能力的根本。”】

【在你的精心培養下，這批學生逐漸成長爲各個領域的傑出人才】

【他們有的成爲了優秀的政治家，有的成爲了傑出的學者，還有的成爲了深邃的神祕學家】

...

《智慧聖典》上說，人皆有神性，人皆能成‘神’、成爲那至高神座下的‘天使’。

——《以諾書》

他完善了改革，也鑄就了最初的教會理念，如果說教會的脫胎換骨起源於公元世紀之初的‘聖子’基督、那麼往前八百年的以利亞撒，則奠定了脫胎換骨的根基。

基督是在地的子。

而他，是在人間的‘聖靈’。

是天的副君。

《世界宗教起源》

【公元前880年，你六十歲時，決定進行一次‘智慧之旅’】

【你離開了繁華的耶路撒冷，開始遊歷世界各地，尋訪那些隱居的賢者和神祕的聖地】

【你決定以這一次‘遊歷’，爲自己的未來——下一次的模擬，做足準備】

第一卷：第二百八十八章模擬最後，諸人的書信，莉莉絲：我那麼大的靈魂呢

“你都‘六十歲’了、還要四處亂跑嗎？對於人類來說，六十歲應該快要死了吧？”

“六十歲不正應該是最適合外出闖蕩的年紀嗎？”

“這個說法還挺有意思的啊！”

...

仍是荒漠。

卻已不再是希伯來國以西的西奈平原，而是更往遠處的地方。

依然一副青年姿態的路康行走在曠野之間，迎面而來的風吹卷着大地、也帶來陣陣乾燥的意思。

一路上，灰色長髮的大惡魔莉莉絲小姐總是絮絮叨叨個沒完。

路康全程也只是微笑回應——一個年紀自該有一個年紀的反應，雖然外表不變，但對比起幾十年前，路康也已經‘沉穩’了許多。

他望向不管外在還是‘內在’都毫無變化的大惡魔小姐、

這時的莉莉絲也又道：

“話又說回來，我根本沒見過你使用魔術修改自己的容貌、在壽命方面強化自己的肉身——但幾十年過去了，你怎麼還是這副模樣，不像正常人類那樣衰老？”