第4章 第4節 （1/4）

而最有名的要素之一，莫過於融入了馬爾斯‘萬軍之主’的設定。

與在希臘神話裏被各路神靈腐乳拷打的阿瑞斯不同，在羅馬神話裏雖然基本就是換了個名字，但馬爾斯的待遇可是高過阿瑞斯不知道多少。

其身份不僅變成了羅馬創造者羅慕路斯的父親，更是成爲羅馬軍團崇拜的主要對象，甚至其後來的權威還高過了主神朱庇特。

甚至萬軍之主（the Lord of Armies）這個稱呼最早也是屬於他的，而對上帝如此的稱呼則是後來的法利賽人融進去的稱呼。

這個世界可能真的有上帝也說不定？

但上帝既然不出手幫自己兒子，那他這個不知道算不算‘義人’的殺人狂，此刻打着上帝的旗號也有些不太好。

而且既然要忽悠這羣羅馬人，自然要給他們一個聽得懂的名字。

所以——他搖身一變，成爲了萬軍之主的使者。

這話一說出來，瞬間這羣羅馬士兵看他的眼神就不一樣了！

萬軍之主？你說的可是萬軍之主？

他們瞬間將一切都自然的聯繫了起來。那超乎凡人的力量，那對鮮血和頭顱的極致渴望，那身如同地獄熔岩般的赤紅色……這一切，都完美地契合了他們對那位最狂暴、最嗜血的戰神的想象！

畢竟雖然說起來馬爾斯還是國土、農業和春天之神，但就像絕大部分人都不會記得阿瑞斯身上還掛着一個庇護生育的神職一樣，大衆對於戰神的認知向來是十分統一的。

更何況在如今這個時代，隨着奧考麥努斯戰役的勝利宣告羅馬完全征服了希臘。雖然他們在國土和軍事上吞併了希臘，可在文化尤其是神話方面，他們反而是被希臘架空了。

畢竟羅馬神話基本可以視作在希臘神話的基礎上進行了一些二創後的結果，並且就算如此到了後期的羅馬人也更加熱衷於希臘文化而並不是羅馬文化。

神話在這方面遭受的侵蝕是最嚴重的，後世諸如美杜莎被波塞冬強暴這樣的羅馬神話的二創被強行加到了希臘諸神的頭上就是如此。

當然，羅馬神話後期也已經不再是單純的希臘神話套皮，隨着羅馬帝國的征服萬神殿融入了太多神話，就好比朱庇特就從最初的宙斯套皮變成了宙斯+阿蒙+因陀羅+阿胡拉馬茲達。

而此時此刻，隨着屋大維將羅馬共和國變成羅馬帝國，而羅馬軍隊橫跨數個大洲橫劈豎卷所向披靡的時代裏。馬爾斯的形象則變得無比靠近阿瑞斯與祆教戰神韋雷斯拉格納的合體。

簡單來說就是——戰爭、兵變、戰場、血腥、破壞、尚武、屠戮的化身

說是恐虐基本沒差別......

對上了，全都對上了！

這下子那個被放過的百夫長看着鶇江的目光狂熱無比，這根本不是甚麼法利賽人的魔鬼，這是他們自己神系中最強大的神明降下的神罰！而他們，剛纔竟然妄圖攻擊神明的使者？

“撲通！”

士兵們毫不猶豫直接跪了下來，手中的盾牌和武器摔在地上，發出一連串刺耳的聲響。

“神……神使大人……”百夫長的聲音顫抖得不成樣子，壓抑着恐懼與興奮“我們無意冒犯，我們只是……”

“退下。”鶇江下達了最後的命令，聲音中充滿了不容置疑的威嚴。

“帶着你們的恐懼，滾出這裏。回去告訴你們的總督，讓他來見我，作爲冒犯神之子的衆惡中唯一有救的權力者，讓他滾過來聆聽神諭！”

他說完，緩緩收回目光，不再看那些士兵一眼，彷彿他們只是微不足道的螻蟻。他重新將視線投向遠方的血色地平線，留給所有人的，只有一個孤高而冷漠的、沾滿鮮血的背影。

百夫長如蒙大赦。他不敢有絲毫的遲疑，更不敢提出任何質疑。他對着顱骨堆上的鶇江，笨拙地行了一個軍禮，然後用盡全身力氣，對他身後那些已經嚇傻了的士兵們嘶吼道：

“撤退！全員撤退！保持陣型，慢慢向後撤！”

羅馬士兵們彷彿聽到了天籟之音，他們慌亂地撿起武器，互相攙扶着，以一種極爲狼狽但又小心翼翼的姿態，一步一步地向後退去。他們始終面向着那座顱骨金字塔，面向那個威嚴而恐怖的神選，直到退出數百米，確認對方沒有任何動作後，纔敢轉過身離去。

很快，整個廣場，乃至整座死城，再次恢復了絕對的寂靜。

直到確認最後一個羅馬士兵的身影也消失在視野中，鶇江那緊繃的身體，才軟了下去，呼出一口氣靠在了顱骨堆砌的寶座上。

裝神弄鬼也不是一件簡單的事情啊。

他扭了扭脖子，周邊的環境讓他很不舒服，但比起這個，更重要的是——

鶇江看向了自己的屬性面板