第257章 第257節 （1/3）

他不敢過分靠近，而是看着她們向東南方向的羣山飛去，似乎已經停止了這種毫無意義的破壞，便又飛了回去。

“她在收集信仰之力。”面對吳青松的疑問，伊莫託斯給出了回答。

“收集信仰之力？用這樣的方式？”吳青松一邊飛一邊驚訝地問道。

“抱歉，我沒有想到會是這樣的結果。”伊莫託斯首先對這個結果表示了歉意，在得到了吳青松的諒解之後，才又繼續說道。“許久以前，一些強大而又惡名昭著的半神就是這樣做的。們並不嘗試進行任何建設，也不發展信徒，更不需要栽培自己的信徒。們只是一次次地製造災難和毀滅，然後報出自己的名字，讓倖存者們把自己的名字廣爲流傳。人們自然會因爲恐懼而向們祈禱，期望能夠逃脫們的侵害。”

稍稍停頓了一下，對吳青松說道：“其實，十二聖徒們當中也有人曾經這樣做。”

“誰？”吳青松驚訝地問道。

“好幾個。”伊莫託斯說道。“荒神法爾蒙斯，毀滅之光桑德伯斯，當然，最著名的還是瘟疫之神帕斯德倫斯。你總不至於認爲，法爾蒙斯是能夠讓人們免於饑荒，桑德伯斯是保護人們不受雷霆的襲擊，而帕斯德倫斯是能夠治癒瘟疫吧？”

“用這樣的手段，們甚至可以輕易地從其他半神的信徒那裏獲取信仰之力而不必侵蝕對方的領地。對於半神們來說，如果沒有能力給予人們幸福，那就給他們帶去災禍，效果也是一樣的。大多數時候，人們向神祈禱，並不是爲了活得更好，而是爲了能活下去。對於神來說，這也比辛辛苦苦地給予他們更好的生活簡單便利得多。爲了從不幸中逃脫，人們的祈禱甚至會更加虔誠。”

“這簡直……”吳青松無法評判這種事情。

在他看來，作爲神明，人們信賴你，信仰你，向你奉獻出自己的一切，你就應該盡最大的努力去給他們更好的生活。

居然還有這種做法？而且居然還是慣例？！

“成爲聖徒之後，們決不能再這麼做！”他馬上說道。

“當然，們也完全理解並且接受了這一點。”伊莫託斯說道。

事實上，作爲無盡曠野和冰原上的神，自己曾經有一部分信仰之力就是源自那些在冰原和曠野中掙扎求生的獸人，他們向他祈禱，換取不被凍餓而死，不會遭遇過於強大的野獸，或者是能夠幸運地追蹤到鹿羣。許多時候，都會主動出手懲戒那些不像他祈禱的獸人，以他們的屍體來強化自己的威名。

保護獸人需要投入的時間和精力都太多，而且一旦遺漏或者是沒能做到更好就有可能帶來怨言和改信，遠遠沒有殺死他們來得便利。

不過現在當然不必再這麼做，而這也不必讓吳青松知道。

某種意義上來說，軒轅教會之所以能夠有這麼強的生命力，就在於它給予了獸人們更多，而不是單純地從他們那裏奪取，甚至是以不傷害爲代價換取信仰，這對於獸人們來說幾乎是不可想象的。

軒轅教會就這樣快速地發展了起來，並且很快就變成了一個任何獸人半神都不能忽視的龐然大物，而半神們既然坐視他們發展了起來，當然就再也不可能與之抗衡，只能設法加入其中，成爲其中的一員。

“好在她們並沒有把冰原海和高原作爲收集信仰之力的地方。”伊莫託斯說道。“這或許是不幸中的萬幸。”

如果從方便、安全和效率的角度看，冰原海周圍的城鎮當然是更好的目標，這裏的防衛力量比精靈帝國弱得多，人口卻更多。

銀龍女王應該是故意避開了納格蘭，最起碼，應該是霜牙的功勞。

現在或許應該叫她阿爾特彌絲？

吳青松想要通過神諭術謝謝她，但遲疑了許久，卻還是沒有這麼做。

第610章 不確定因素

吳青松很快就回到了納格蘭。

擁有變身爲鷹的神術之後，他的行動馬上就變得自如了起來，對於他來說，這個神術的意義甚至不亞於神諭術的塑造。

席艾拉等人對於他一個人回來感到有些奇怪，吳青松向她們講述了發生的事情，拉姆對於靈魂石的白白浪費有些肉疼，菱輕輕地拉住他的手不說話，而席艾拉則第一時間就開始考慮自己派駐在冰原海東面的那些密諜的安全以及他們接下來的行動該如何進行。

銀龍女王的行動必然會對精靈帝國造成嚴重的影響，這種影響對於納格蘭和教會來說是好是壞，現在還真沒辦法確定。

“她應該不會把精靈引過來？”席艾拉問道。

“我覺得不會。”吳青松說道。“如果她有這樣的想法，那直接到冰原海來破壞會直接得多。我認爲她也不太會有必須逃亡的可能。”

銀龍女王的處境和他們是不同的。

除了女兒，她沒有任何關心的事物，而她也沒有任何道德上的束縛，這讓她可以肆無忌憚地採取任何行動，精靈們卻很難真正對她造成威脅。

當初那些能夠讓她被迫帶着女兒逃亡的強者已經不在了，即便有少數存留了下來，也早已經失去了力量。

如果不是從吳青松這裏榨取了遠遠超過限度的力量，如果不是吳青松獨特的體質支撐了這種瘋狂的榨取，她根本就復活不了。

但現在，她或許已經成了這個世界上最強大的存在之一。