第231章 第231節 （1/4）

這就是屬於富裕的煩惱了。

就拿此時的空軍來說，一款中型的戰術轟炸機，一款在轟三之上的重型戰略轟炸機都是有必要的設計，除此之外還需要一款更加先進的可以上高原的運輸機。

運一雖然比較全面，但這畢竟只是一個小型的聯絡飛機，航程短再加上運力不足，使得這款飛機基本上沒有上高原的可能性。

而且運一的發動機也沒有渦輪增壓，高原起降難度極大也就算了，一個不小心還有可能墜機失事，畢竟這款飛機的極限升限也只有不足五千米，這在高原地區是完全不夠用的。

至於此時張韜的專機，這純粹就是系統軍工廠製造出來的，也就是說目前的解放軍空軍，到目前爲止居然也沒有一款合格的大中型運輸機。

這隻能說是相當尷尬的，但想想又挺正常的，畢竟目前的軍用工廠的生產力也沒有那麼富裕，自然也沒有太多的時間去生產這一類的飛機。

但對於一個大國來說，生產較爲先進的運輸機也是很有必要的事情。

所以這件這事情是一定要迅速的提上日程的。

而戰術轟炸機，整體來說是爲了取代轟一和轟二這兩款飛機設定的需求，轟一轟炸機的機體設計有些太過老舊，開發潛力也不算太大，再加上其產能本來不高，所以還不如更換一款服役週期可能久一些的平臺。

而轟二轟炸機作爲一款俯衝轟炸機其精度雖然極高，也還擁有一定的改進潛力，但作爲一款單發轟炸機，轟二轟炸機的航程和載彈量實在是有些太短了。

換句話說他們不是不好，而是和目前解放軍的作戰環境有些不太搭配，甚至包括強一攻擊機也有類似的問題。

實際上目前的轟三轟炸機也只能說是一款戰爭期間的過渡產物，但對於活塞發動機來說，想要做得更好也是一件很有難度的事情了。

而且就目前來說轟三也算是足夠用的，等解放朝鮮之後，轟三幾乎足以覆蓋日本全境，至於更大航程的戰略轟炸機，如果不能遠距離丟航空炸彈，想要通過丟鐵炸彈的方式去對付同等體量的對手，那還是有着不小的難度的。

想要單獨依靠轟炸機羣去解決對手，那更多的就只能是去對付一些不對等的敵人，可如果敵方和己方實力相近，那這種東西的存在就相對的比較尷尬了。

可以說如果不是生存性方面的壓力，毛子也不太可能整出來逆火這種轟炸機，更不會有後面的白天鵝橫空出世，更可以說轟炸機搞低空高速突防這條邪路，本來就是導彈發展的不夠成熟的一種無奈之舉。

所以就目前來說，戰略轟炸機有轟三短期內是足夠的，而長遠來說，具體該怎麼辦?還得進一步的去思考。

軍工和工業發展方面算得上是穩步進行，而在8月下旬，南方這些新解放區即將全面鋪開的基礎教育之下，很多人對新到來的教材也是相當的感興趣。

同時對於一些偏遠地區，科社黨也正在琢磨着打一場普通話攻堅戰。

普通話這個東西怎麼說呢?可以說得上是非常有必要的事情，方言可以存在，但全國民衆也必須要做到能夠無障礙的交流。

這一點哪怕是在古代也是一樣的，而且在張韜看來，很多人對普通話的意見，其實就集中在了普通這兩個字上面。

如果按照古代一樣改叫官話，那他們的意見估計就會小很多了，這也算得上是一個階級制度深入人心的象徵了，在人喫人的社會，沒人想普通，每個人都在追求特立獨行。

而學習和使用官話，對於歷朝歷代的讀書人來說都是完全沒辦法避免的事情，但爲了當官，他們也只能是老老實實的去學習，甚麼時候又爆發過怨言呢?

這顯然是沒有的吧。

只能說成年人需要和普通這兩個字和解，理解自己的普通，理解父母的普通，更要理解子女的普通，如果不能認識到這個事情，那麼對於大部分普通人來說，人生可能就會過得極其的痛苦了。

但最終張韜還是決定將官方語言定名爲普通話，這也算得上是對於新時代的一個擁抱吧。

而在掃盲和義務教育階段，目前科社黨使用的簡體字和漢語拼音的作用可以說是非常巨大的。

實際上漢字簡化這在中國歷史上就是一直在進行的，從甲骨文到金文，從金文到篆文，然後再到隸書，這其實就是一套簡化的流程，伴隨着知識的鋪開很多中國人其實都已經意識到了原有的那些複雜文字對於文明傳播的影響。

不過漢字簡化其實也是一門很大的學問，過度追求簡單，弄的像是二簡字那樣那可就相對的比較抽象了。

所幸的是目前科社黨手裏有比較完整的內容，推廣起來也不會太過的麻煩。

不過說起教育問題，也就不得不提到帶清民國的識字率的問題了。

張韜穿越前有人鼓吹過說清朝的識字率不足1%，是所有封建王朝當中最低的一個，這個數據肯定是有問題的。

因爲就清朝的各種小說的數量和部頭來說，清朝的識字率就不可能不足1%。

而之所以會有1%這個說法，大概率就是清朝在立憲過程當中準備的那個文書鬧的，因爲在這個文件當中清朝自己承認了這個問題，但清朝是以此爲藉口推遲了立憲行動的，他也有屬於自己的政治目的。

甚至於他統計識字率算的是全國所有的童生以上的人員纔算識字，而按照這些在科舉體系內的讀書人的數量來說，整個清朝也確實僅僅接近1%。

根據估算，到清朝停止科舉的時候，全國大約有秀才50~60萬人，童生200萬人以上，這些人都算得上是經過了比較完整的儒家教育的。