第234章 第234節 （3/4）

再來看看我們國家重建時期都幹了些甚麼？

他們將大量婦女送去從事風俗產業，去服侍美國大兵。

雖然這很不恥，但我們的國家初期確實得益於這些風俗行業才得以快速的建設發展。

可以說國家是欠着這些風俗女性的。

但是在這之後的泡沫時代經濟上行時期，女性權益也沒有得到多少改善，甚至風俗產業反而越來越興旺。

等到泡沫破裂後，經濟下行，面臨大量失業以及待遇降低，物價上漲。

許多丈夫的工資都無法像當初一樣維持家庭開支。

就這樣的環境下，依然保持着女性在職場上的歧視，覺得讓妻子重回職場就是丟自己的人。

這就是他們口中的努力振興經濟？

他們是不是又想讓更多的良家女處於貧困線以下而不得不“自願”的從事風俗行業以此來振興我國經濟？

要知恥啊！

我們明明口口聲聲喊着自己是恥文化的民族，可每屆政府都最不知恥，甚至還想讓廣大國民和他們一樣不恬不知恥。

我們國家的女性難道就天生低人一等，不如別國嗎？

我覺得肯定不是！

這讓我不禁陷入沉思，這個國家到底怎麼了？一定是體制出了問題！】

他沒想到那些話會被原封不動的引用了出來。

更沒想到會被放在這樣的語境下重新解讀。

津島鏡低頭翻看着這些雜誌。

她翻開那本《婦人公論》，找到其中一篇評論文章。

作者是一位東大的社會學教授，文章標題叫《津島鏡現象：當文學介入社會》。

他在文章裏說津島鏡的筆是剖開社會膿瘡的刀。

【《團地妻》不僅僅是一篇小說，更是一份社會診斷書。】

【獺祭屋老師用冷峻的筆觸，剖開了日本家庭結構中那層看似和諧的面紗，暴露出底下那個由性別歧視、經濟壓迫和社會制度共同編織的牢籠。

他的作品讓讀者無法逃避，只能直面那些被刻意忽略的真相！】

他又翻開另一本《週刊女性》裏有一篇專欄，裏面寫到。

【獺祭屋老師用男性的筆，寫出了女性的痛】

說津島鏡的作品讓很多日本女性第一次感覺到被看見

更是譽爲第一個爲日本女性發聲的男性大作家。

津島鏡一時間也成爲了全日本太太們和單身女性的偶像。

“我都不知道之前採訪自己的原來是女性雜誌啊。”

津島鏡放下雜誌，內心有點汗顏。

自己壓根沒關心過，甚至連當時被誰採訪都不知道。

自己就單純想噁心一下當下政府。

就像前世網文裏說的，都穿越當文豪了，不鍵政一下能叫文豪？

沒想到收到了如此多的讚譽。