第36章 （1/11）

第36章

古代士子讀書，從蒙學開始，再到音韻訓詁。

接着讀四書。

大學爲基礎，論語爲聖人言。

孟子補浩然氣，中庸精密微妙。

這些讀完之後，就能參加童試。

經過長久努力，終於邁上一步臺階，成爲一名秀才。

秀才放在偏遠之地尚且有些面子。

放在明德書院，便是最普通的人。

六百名秀才，自有自己的過人之處，才能進來。

而他們的夫子，至少也是舉人功名。

有些或不善做官，有些淡泊名利，有些甚至致仕退休，重新回來教書。

但不管怎麼樣。

能來此地教書的夫子，都有自己本事。

尤其是五經夫子，他們通曉五經，再從其中選出兩門專精。

這樣夫子給他們教學，是很多地方做夢都想不到的。

畢竟這可是五經。

許多人終其一生，也未能參透一本，能讀過皮毛都算不錯的。

就拿其中的《周易》來講，相傳上古有“三易”，僅留下這一本。

最開始是占卜用書，之後成爲經書，因爲看着是占卜書，卻蘊含哲學、天文、地理、歷數、兵法等等。

周易之晦澀足以難住天底下大半人。

往後的《詩經》也是上古傳下來的，爲最早的詩歌總集。

尚書，禮記，春秋。

每本書都有它存在的價值跟意義。

別說精通，能通讀全文，並理解起意思，便又超過大半秀才。

雖然第十齋的新生們，開學前大多都溫過書。

但等到夫子授課，聽得還是頭昏腦漲。

一邊是本經原文，一邊是衍生之意。

有的夫子還會結合史書去講。

宋溪最先開始記筆記。

他本就有自己的習慣，也是多年來養成的。

不懂的記下來，下課之後慢慢整理。

一來二去，第十齋的學生都這這樣做，課後還會聚在一起查漏補缺。

沒辦法，他們的時間太緊張了。

只能儘量多吸納知識。