第59章 第59節 （1/3）

“兼愛”聽起來好像是毫無差別地愛所有人，實際上也是如此，但是真正施行起來墨家弟子可不會如此教條。

墨家不僅有兼愛，還有“誅不義”這道大殺器。

“興天下之利，除天下之害”是墨家的行事準則，他一切行動的終極標準是是否對“天下”有利。

愛天下人，就要爲天下人消除禍害。

面對不義之人，墨家講究層層遞進。

首先，墨家相信可以通過“說理”來使人改邪歸正。

他們會不厭其煩地向諸侯、貴族乃至普通人宣講“兼愛”、“非攻”的道理，告訴他們行不義之事最終對自身也不利。

如果道理講不通，墨家會訴諸超自然的威懾力。

他們主張“天志”和“明鬼”。

天的意志就是“兼愛”，天會獎賞踐行兼愛的人，懲罰從事不義的人，“善有善報，惡有惡報”這種後世的說法就有可能參考了墨家的“天志”。

墨家雖然是一個邏輯性十足和唯物觀念堅定的組織，但是墨子祖師希望鬼神是存在的，而且明察秋毫，會對人的惡行進行懲罰。

這套理論旨在從內心恐懼上約束人們的行爲，彌補法律和道德說教的不足。

當勸說無效，“天志”與“明鬼”無用是，墨家堅決主張使用武力進行制止，這被稱爲“誅”。

墨子認爲這是替“天”行道，是“除天下之害”，是“兼愛”天下的必要手段。

畢竟唯物了一生的墨子堅信，批判的武器再強，也不能取代武器的批判。

第78章 刺秦前夕

李勝的一席話語，徹底的將在座的所有墨家弟子完全說服了。

雖然他沒有正面回應信的觀點，但是從各個方面來說，李勝和六指黑俠決定施行的新政是沒有任何問題的。

信反而茫然了，他不知道該如何去面對那些仇恨。

李勝注意到了信的沉默與掙扎。

他沒有再去說甚麼，而是走到信的身旁，直接坐了下來，目光投向遠方彷彿也看到了那片屍骸遍野的長平戰場。

“信，你的恨，是真的。”

李勝的聲音低沉，卻帶着一種穿透心靈的力量，“那些死去的人，不該被遺忘。但我們需要看清楚，殺死他們的，究竟是誰的手。”

信猛地抬頭，眼中佈滿血絲。

“是秦人的手！是白起的命令！這難道有錯嗎？！”

“是秦軍動的手，沒錯。”李勝平靜地接過話，“但驅使這些手舉起兵刃的，又是甚麼？你想過嗎？一個普通的秦國農夫之子，爲何要千里迢迢來到趙地，與你無冤無仇，卻要與你拼個你死我活？”

信瞬間就想到了之前李勝講的道理。

“是秦法！是暴秦的法律！”

“對的，信，是那條名爲‘軍功爵位制’的鞭子，在抽打着每一個秦人。”

李勝的聲音變得銳利，“‘斬首一級，賜爵一級，賜田一頃，賜宅一座’…這條律法，將人命變成了可以換取爵位和土地的籌碼。它把飢餓的秦人農民變成了飢餓的虎狼，驅趕他們去東方掠奪、殺戮。他們不殺趙人，自己的父母妻兒就會因貧困而受辱、餓死，他們和你一樣，都是制度的囚徒。”

“我們現在施行的新政就是在慢慢的改變秦法，讓大家以後都不會再被秦法所壓迫了。”

他安慰的拍了拍信的肩膀，站了起來。

其實有更深層次的東西他沒有在會議上講出來，在他看來，秦法乃至諸國法律不過是維護統治階級利益的工具罷了。

真正站在律法背後吞食天下百姓血肉的是各國宗室貴族和一切體制下的既得利益者。

不過想要真正改變這一切還爲時尚早，目前還沒有推翻他們的土壤。