第26章 我叫自己“守陵人” （1/2）

我叫自己“守陵人”

“所以他選擇留在那裏，不是因爲不能離開，而是因爲不敢離開。他怕術失控，怕造成更大的災難。但他的選擇是基於一個假設——他假設自己是不可或缺的。如果這個假設不成立呢？”

“你想證明他可以離開？”

“我想證明他可以活着。”謝驚蟄說，“不是作爲容器，不是作爲術的一部分，而是作爲一個獨立的人。一千四百年，夠了。”

寒露。十月八日。

我們再次驅車前往介休。

這一次，謝驚蟄的車上多了幾樣東西：一臺便攜式地磁探測儀，兩套完整的潛水裝備，三根二十米長的靜力繩，還有一口摺疊的鋁製的擔架。

“你帶擔架幹甚麼？”我問他。

“萬一那個人願意跟我們走呢。”他說。

我沒再問。

到張壁古堡的時候是下午四點。天色陰沉，鉛灰色的雲層壓得很低，風從綿山的方向吹過來，帶着深秋特有的蕭瑟和乾冷。景區裏遊客稀稀拉拉的，幾個導遊舉着小旗子領着老年團在可罕廟前面拍照，沒人注意到我們繞到了古堡南面那排廢棄窯洞的方向。

那個窯洞院子和我們上次來時沒甚麼變化。棗樹上最後幾顆幹棗被風吹落在地上，踩上去咯吱咯吱地響。

謝驚蟄掀開石板的時候，我注意到石板上多了一樣東西——一小片紙，對摺着，壓在石板和地面之間，只露出一個角。

他把紙片抽出來，展開。

上面只有一行字，是用毛筆寫的，字跡端正清秀：

“恭候多時。請至可罕廟。”

謝驚蟄把紙片翻過來。背面畫着一個符號——圓圈裏有一個點。

和石臺上那個人額頭上的一模一樣。

“他來了。”謝驚蟄說。

可罕廟在古堡的最北端，坐北朝南，面闊三間，進深兩間，是一座規制不大的廟宇。廟前的石階被千年香火踩得光滑如鏡，兩扇木門虛掩着，門上的朱漆已經剝落殆盡，露出底下灰白色的木頭。

謝驚蟄推開門。

廟裏的光線很暗，只有神龕前的兩盞長明燈在微微搖曳。神龕裏供奉着一尊塑像，大約兩米高，頭戴卷檐帽，身穿圓領袍，面容威嚴，但五官被香火燻得發黑，看不太清楚。塑像前面的供桌上擺着香爐、燭臺和幾碟供果，供桌下面鋪着一個蒲團，蒲團上跪着一個人。

不是石臺上那個人。

那個人穿着一件深灰色的夾克，頭髮花白，背影佝僂，看起來至少有七十多歲。他跪在蒲團上，脊背挺得很直，雙手合十，嘴脣微微翕動，像是在唸經，又像是在對那尊塑像說話。

“你來了。”他說，沒有回頭。

聲音蒼老，但中氣很足，不像是一個老人該有的嗓音。

謝驚蟄沒有回答，而是走到供桌旁邊，站定，看着那個人的背影。

“你是誰？”我問。

那個人緩緩站起來，轉過身。

他的臉比我想象的要老得多。皺紋像刀刻的一樣，從額頭一直延伸到下頜，皮膚是暗褐色的，上面佈滿了老年斑。但他的眼睛——那雙眼睛不像一個老人的眼睛。太亮了，太銳利了，像兩把藏在刀鞘裏的匕首，鞘是舊的，刃是新的。

“你們在雙槐樹村破了我的一個局。”他說，嘴角微微上揚，但那不是笑，是一種審視，“又在張壁古堡找到了藏宮的內核。能走到這一步，不容易。”

“所以你就是那個人。”謝驚蟄說，“在外繞圈的，養‘胎’的，吸收循環能量的。”

“你們可以這麼理解。”老人說，“但我更願意叫自己‘守陵人’。這個術，是我祖上傳下來的。傳到我手裏，已經第四十代了。”

“四十代？”我皺眉，“按一代二十五年算，也不過一千年。但這個術已經存在一千四百年了。”

“我說的‘代’，不是父子相承的代。”老人說，“是輪迴的代。我每一世都叫同一個名字，做同一件事。死的時候，把自己放進那個術裏，用‘胎’融化產生的能量，把自己的命數重新激活，然後以嬰兒的形態重生。長大之後，繼續守在這裏。”