第114章 第114節 （1/3）

可這種近乎養虎爲患的流放，日後豈不是要自己給自己找麻煩？

田豐剛要開口勸阻，就看見艾希舉起手，示意稍等。

“本初兄，你可以跟你的舊部們考慮三日，然後再做決定，在此期間最好不要想着逃跑，否則我也只好撕毀我的承諾，你懂 的，下去考慮吧”

曹斌揮揮手，讓手下帶着袁紹父子離開，同時還有那一份天竺地圖。

第221章袁本初開荒天竺副本

袁紹父子被押下去後，田豐就迫不及待的開口道：

“主公，不可放虎歸山啊…”

郭嘉也站出來支持田豐道：

“主公，打蛇不死，反受其害，袁本初活一日，他照樣可以利用四世三公之名給我們找？麻煩！”

其他武將也都是贊成田豐和郭嘉的話。

曹斌聽他們說完後，揮揮手，讓他們停下進言。

“我知道諸位的憂慮，但我流放之地乃是天竺，儒義，你還記得洛陽的白馬寺嗎？ ”

被點名的張A點點頭，當時第一次跟曹斌去洛陽，到處都瀏覽遊玩好多天，至於鼎鼎大名的白馬寺，他是知道的。

曹斌也不墨跡，隨手一揮，在空氣中畫出了天竺的地圖，同時還標註了大漢境內以及周邊地區的宗教勢力。

“諸位，在未來我等統一大漢，建立新朝後，所面臨的問題除了讓百姓富裕安康，除了在硬實力物質基礎滿足外，精神文化 的軟實力也要跟上”

“洛陽的白馬寺，他名叫佛教，是來自於天竺地區，其教義是”

曹斌將佛教的危害僻裏啪啦的說了一大堆，特別是提到佛教跟腐儒相勾結，會抹除大漢血性，變成一隻兩腳羊時，氣急暴躁 的張飛當即怒了

“他孃的，這些死禿驢的教義，還真是禍害我大漢子民，一旦任其氾濫，豈不是要出現主公說的，思想被禁錮，腐化相信什 麼來世吧！”

郭嘉和田豐等謀士也想到了放任這股外來宗教的腐朽惡臭野蠻發展，將會對大漢子民帶來無法言語的後果。

郭嘉也知道曹斌爲甚麼會做出如此放虎歸山的事情，是要利用袁紹去天竺，從各種意義上來消除所謂的異教徒。

“主公之所以將袁紹以及和他的死忠放逐到天竺，就是希望通過外來力量，將佛教從根源上消除”

田豐補充道：

“奉孝，還不止如此，主公此舉可以告訴大漢其他州郡的世家門閥，你們不願意遵循主公的制度，也可以選擇流放天竺，跟 袁紹一起在異地開疆拓土，從而減低各地的抵抗不說，還可以增加袁紹的力量，用於對抗天竺本地人”

曹斌笑道：

“不錯，元皓和奉孝知我，除了上面兩點外，還有就是希望讓我炎黃文明在世界各地開枝散葉，我們終究要走出大漢現在固叫羅馬的國家”

在虛擬的世界地圖上，曹斌指出絲綢之路，一路向西的國家，有些是在場諸人聽說過的，他們也是第一次知道，大漢之外還

有這麼多的疆土，這麼多國家。

對於軍人來說，意味着有許多戰功可以賺取。

“另外，諸位，在征服了冀州和青州後，我軍將停下進攻的步伐，抽出2年的時間來進行整理冀州和青州，司隸地區的內政， 道路，軍隊等希望諸君在這段時間內，盡職盡責，不要懈怠”

“喏！ ”

衆將領齊聲喝道。

另一邊，冀州戰俘營中。

被釋放回來的袁紹父子見到同樣的被關押在一起的辛評，逢紀和審配，沮授後，直言不諱的將曹斌給他們的選擇說了出來， 這完全出乎他們這些謀士的意料，本以爲會被處死，可沒有想到還有流放天竺這種選項。

袁紹的死忠審配疑惑的開口道：

“主公，這曹建文會不會使詐，連我們都知道放虎歸山，打蛇不死反受其害的道理，他難道不怕我們東山再起來找麻煩嗎？ ”