第297章 第297節 （1/4）

“蘇我大人，除此以外，下官還有禮獻上。”

“餘很感興趣，呈上來吧。”

藤原道長伸出一隻手示意，德大寺御前廣孝立馬走上前一步，跪在地上，雙手捧着一個用紫檀木雕刻的匣子，舉起匣子的同時並打開。

只見裏面放着一枚巨大的蛋糕，啊不對是玉璽。

玉璽的主體也是用金珀色琥珀雕刻而成，邊長約十五厘米，通體晶瑩剔透，內部沒有一絲雜質。印鈕雕刻成一條盤踞的龍，龍首昂起，龍爪張開，栩栩如生。

印面刻着“受命於天，既壽永昌”八個篆字。

德大寺御前廣孝捧着玉璽，聲音十分激昂地喊道：“恭喜蘇我大人可以稱帝了。”

“呵呵，不必多禮，不必多禮。”蘇我對腳下的一衆忍者淡淡說道。

感覺自己這個馬甲都快成戲臺上插滿旗子的大將軍了，再下一步難道是被天意侵蝕變成只會坐輪椅的老年癡呆嗎？

所以他的決定就是不接過玉璽，畢竟接過來有甚麼用？正常的玉璽都是小小的一塊，哪有這麼大啊。

不過在罪罰一衆人看來，他這句話本身就是一種默許。

德大寺御前廣孝激動得眼眶發紅，他把玉璽放回木匣，然後退後幾步，重新跪下。

獻完玉璽後，藤原道長開口了：“蘇我大人，下官還有事稟報。”

“說。”

“關西地區已經徹底被罪罰所支配。整個近畿地方，從政府機構到議會，從警察系統到經濟命脈，都已在我掌控之中。

說到這，藤原道長看了一眼臺上蘇我的反應，然後繼續說道：“所以，下官認爲現在是改朝換代的最好時機，只要蘇我大人一聲令下，裂土稱王，整個關西都會響應。而且，日本民衆的反對恐怕微乎其微。”

在現在的藤原道長看來，與其隱於幕後，看着臺上的那羣小丑做戲，不如直接讓忍者們正面統治日本。

統治者既是貴族又是忍者，這纔是真正完美的格差社會！

並且這麼做並不會激起民衆太多的不滿。

蘇我看着他，沒有立刻說話。

源御前倒是不知爲何笑了一聲。

藤原道長硬着頭皮繼續說下去：“日本政府本身就一直在宣傳萬世一系的神聖性。

“從小學到大學，從教科書到媒體，都在告訴國民，日本是唯一沒有經歷過革命的神聖國家，皇室是萬世一系的，日本人是世界上最純正的民族。

“民衆不僅不反對皇室統治，反而以此爲榮，在他們眼裏，革命就是暴動，革命者就是暴民。任何挑戰權威、推翻舊秩序的行爲，都是不可饒恕的。

“他們連君主制都捨不得廢除，連弱小的皇室都當神一樣供着，又怎麼會反抗一個新的皇帝？更何況，蘇我大人的力量，遠超他們的想象。所以，下官覺得蘇我大人可以直接稱帝建國了。”

在普通日本人看來或許天皇很神聖，但在曾經把天皇當橡皮圖章的權臣藤原道長看來天皇甚至不如蘇我大人養的一條狗。

蘇我當然知道藤原道長的意思，因爲戰後跟美國人的媾和，日本保留了大量的封建殘留並佔據高位，他們持續不斷地引導輿論宣傳。

在這種幾十年如一日的宣傳下，久而久之日本民衆產生了一個心理，那就是隻有高貴的日本沒有發生過任何革命，保留了皇室，以免日本遭受革命的“荼毒”。

這點從日本網民會因爲法國奧運會表演瑪麗王后斷頭宣傳法國大革命而哈氣，甚至大量網民跑去謾罵法國民衆可以看出來。

畢竟在絕大部分的日本人心裏瑪麗王后可是冰清玉潔的白蓮花，而無套褲漢乃至於世界上任何革命者都是純粹的暴民，各種美化瑪麗王后，抹黑法國大革命的作品層出不窮，完完全全是封建順民的心態。

這也是爲甚麼藤原道長等人覺得此刻完全可以讓蘇我稱帝的緣故。

在藤原道長看來這樣的民衆，又怎麼可能會反對蘇我大人稱帝？

可蘇我並不打算順着藤原道長的意思來：“好方略，不過我想稍作修改，等到從彼岸吹來的靈風充盈起來後再說吧。”

藤原道長愣了一下，但沒有追問，只是低下頭：“是。”

“不過，你可以開始準備了。”蘇我站起身，走下高臺。