第74章 第74節 （1/4）

意思就是對他的肉體進行物理意義上的攻擊。

末次信正海軍大將的慘叫聲，隨着發言席上的擴音器不斷的傳出，在帝國議事堂之中循環，繞樑三日不絕。

陸軍大將杉山元看末次信正被打得頭破血流，遂從後門逃跑。

海軍的人捱打，我陸軍憑甚麼幫忙？

......

1938年2月1日。

武英雄在堂堂國會上公然毆打帝國重臣，把日本人民最愛的末次信正打成了大號紫茄子，成爲當日最大新聞。

各大報紙狂暴開印，大馬路上瘋狂推銷：

“九條英雄暴揍末次信正！”

“神機關長飛踹內相！”

“帝國議會毆鬥事件，末次大臣被九條機關長一擊倒地！”

當然，也有很多報紙跟着一起揭露末次信正：

“堂堂內相，竟爲贅婿！”

反正這個身份已經被揭露，別的沒招了。

就算路邊的行人感嘆怎麼能直接來踹人，也不會覺得末次信正還能讓大家感到信服。

“雖然魯莽，然卻有效。”

對於日本這樣一個封建秩序維持完整的國家來說，武英雄的身份是超然之高的。他是天皇的親戚，是日本政治原則本人的附屬原則。

因此，武英雄當着所有人的面，痛打末次信正，把一米六的老頭打得像個紫色番薯，這並不符合下克上的評定標準，並且沒有超過他身份護身符的界定範圍之外。

一位以對外強硬著稱的將軍，在議會內無限制格鬥的時候，被一個未成年孩子騎在身上打。

這本身就是在撕碎末次信正爲自己塑造的強硬形象。

更關鍵的是，武英雄還指出了末次信正的一個身份缺陷。

他在日本文化裏，是近似於贅婿的身份。

末次信正的妻子叫藤田，而他的孩子叫藤田信義，也即雖然他本人沒有更改姓氏，但他的孩子卻的確跟隨了母系家族的身份。這在日本同樣是一個不太光彩，飽受歧視的社會身份。

公開場合被人大聲揭露，幾近於社死。

可以說，武英雄直接用最粗暴的手段，把末次信正給打進了‘社會性死亡’的垃圾桶。

是，他先打的人。

是，他先罵的人。

的確，他這樣的作爲非常不合適，甚至可以說是蓄意以下謀上。

但那又如何？

被暴打的末次信正可以大聲呵斥，可以去告武英雄，可以在報紙上聲嘶力竭的批判武英雄，但都無法掩飾他遭到衆人排斥，又被武英雄連打帶罵的事實。

武英雄已經爭取到了陸軍總參謀長閒院宮載仁王、海軍軍令部長伏見宮博恭王的全面支持，連宮內都支持他。所以不會有任何針對他本人的政治追殺。

就算末次信正沒做錯任何事，他也已經社會性死亡了。

正因如此，打完人的武英雄淡定的坐在議會里，和其他人聊天打屁，一點也沒有犯罪內疚的樣子。

警察們站在不遠處，卻不敢動彈。

“要抓人嗎？”