第155章 第155節 （1/4）

你永遠可以相信日本鬼子的垃圾人品。

有了佛教喇嘛的襄助，趙尚志和史迪威、施捷恩就上了火車向西去。

“於政治而言，我們要沿着鐵路一路向西，宣揚國家權威，把各部駐軍安插在赤塔、烏蘭烏德、伊爾庫茨克。唯有將部隊部署在邊界上，才能擴大我政府的控制力。”

史迪威給一直在打游擊戰的趙尚志上軍事政治課。

這可能和歷史有點截然相反。

歷史上是蔣公一直在算政治，史迪威一直在算軍事。但此刻這場西征之戰，卻的的確確是政治要素多幾分。

史迪威對抗聯的評價是，意志堅韌的鐵人。

潛意思也就是說，除了意志之外亮點乏乏。

因此按照武英雄的作戰思路，攻心爲上，攻城爲下。

於是，西伯利亞大鐵路沿線的居民，震驚的看着一輛作爲宣傳車的火車頭奔馳而過。

車上前半截是念經唱誦的佛教喇嘛，在那裏偶嘛咪唄美哄、後半截是監獄裏面解救的東正教修士，打開移動神龕在車尾巴上對着沿線俄族佈道講經。

非常的和諧，非常的純粹。

給大家雷翻了。

火車所到之處，喇嘛和東正教大神父向各族宣喻：

“解禁東正教、解禁佛教。各族各教平等共處。沒有內務部，沒有古拉格。”

在宗教鴉片的攻勢下，遠東政府很快就恢復了對貝加爾地區幾十萬平方公里、上百萬人口的影響力。

軍隊到伊爾庫茨克城外後，也同樣是展開宗教攻勢。

喇嘛們去城裏一頓宣傳，出來後說：

“攻城吧，他們從城北撤出去，轉到赤塔去等你們。”

於是，一場假模假樣的激烈戰鬥開始了。

轟轟烈烈的大炮，全都射到了後面的貝加爾湖中。

抗聯第一師、第二師在伊爾庫茨克城外進行了爲期數日的攻擊演習，打得風風火火，沒死一個人。

最後他們宣稱‘消滅6000叛軍，救出數萬市民，伊爾庫茨克解放’。

趙尚志掐着腰，和史迪威後勤部長、施捷恩參謀長一起沐浴着北冰洋的微微寒風，不住的感慨：

“這裏就是蘇武牧羊的白海啊。我老趙，也算是當代蘇武了。”

在貝加爾湖畔，趙尚志想起自己被蘇聯關押的日子，倒是能瞬間能跨越千年，與被羈押異國的蘇武無限共鳴。

隨着抗聯鎮壓布里亞特人起義，第二次邊界劃分協議召開。

現在伊爾庫茨克已經控制在自己人手裏了，武英雄在背後指使金正國對蘇聯增加談判條件：

“先把土地借給我們5年，我們幫你應付日本人。”

藉助於貝加爾湖畔的大勝，抗聯順勢提出了伊爾庫茨克市的租借方案。

這座城市先借給我們用用。

其實說來說去，是因爲伊爾庫茨克城裏有125工廠，這座廠和阿穆爾共青城的126工廠一樣，都是蘇聯在第二次五年計劃中規劃建立的全國大型飛機制造廠。

有多牛逼呢？二戰時期這兩個工廠各生產了數千架飛機，產能各相當於一箇中型國家的水平。

蘇聯人可不喫這個虧了，他們手上的飛機廠，沒有富裕到要把兩個國家級大型航空工業帶都借給抗聯。

實際上他們壓根也不準備支援阿穆爾共青城的126廠，而是希望抗聯能識趣的將工廠設備拆回蘇聯異地重建，蘇聯可以掏一筆補助費。這種小心機武英雄當然看得出來，因此既防備蘇聯人，也找美國工程師過來看怎麼恢復工廠。