第170章 第170節 （1/4）

東京澀谷區大山町井之頭公園大道附近，一座並不阿拉伯式的日本木製小清真寺終於完工。

這就是東京歷史第二悠久的東京大清真寺剛剛建成之日。

來自俄羅斯的600多名韃靼族商人居住在代代木上原車站，他們沒有日本國籍，只能和朝鮮人一樣打黑工。不過由於普遍是商人，做小生意日子過得還算可以，所以自己湊錢修了一座小清真寺用於日常社區生活和活動。

而它後來之所以變成仿阿拉伯式的大清真寺，則完全是因爲土耳其宗教事務局，對全球穆斯林進行‘類一主一國’的統御擴張的結果。是的，日本的清真寺是土耳其宗教事務局在出人出錢管轄，就像土耳其對德國和奧地利的穆斯林社區那樣。

土耳其與沙特阿拉伯，是20世紀末尾時，全球穆斯林社區極化的兩大打手。幕後出資者自然是美國。

這場建成儀式，還有日本官員出席。

該官員發表演說：

“日本，是一個有50萬乃至更多穆斯林的國家！我們對穆斯林懷柔而親近，對穆斯林的處境有着近似的同情心，讓我們一起建立大亞洲！”

爲了撕裂中國，爭取一直反日的回民轉向，日本人在撒謊成性上一向如此。

他們對西亞的穆斯林們不停的撒謊，說日本是一個‘愛穆斯林’‘有50萬穆斯林’的好國家。中國是不文明的壞國家。日本沒有屠殺中國的回民，都是中國人乾的。日本是秉持着‘泛亞細亞主義’，保護全體亞洲人民，帶給他們解放的先進文明國，而整個亞洲只有中國和歐美帝國主義沆瀣一氣，拒絕先進文明的教化和自由獨立的解放云云。

爲了撒謊，他們還組織了幾個漢奸，假扮作回民總會的人，跑到伊斯蘭聖地麥加去對朝聖隊伍撒謊。

按照日本人的遠期幻想，他們還想要在此時沒有獨立國家的穆斯林羣體中，建立如同對佛教徒一樣的保護國，最終創辦囊括整個亞洲的八紘一宇皇國。而西亞被英國反覆殖民統治的貧窮穆斯林們，確實對此時作爲解放者出現的日本抱有相當程度的善意，覺得日本未來能把他們從英國的手上解救出來。

所以這一時期的日本，並不吝嗇於對西亞的阿拉伯人表達他們虛僞的善意。畢竟這只是魔鬼的微笑。

日本人在宗教上撒的謊，還包括但不限於‘神道教和猶太教有相似之處’‘神道教和伊斯蘭教有相似之處’‘神道教與基督教有同源關係’‘神道教就是佛教’等等。搞得神道教像垃圾桶一樣甚麼都能裝。

當然，儘管日本官僚嘴上說得很甜，但實際上他們壓根沒有給這些人國籍和任何待遇。

當小木屋建成儀式的時候，日本老兵的遊行隊伍，在城市裏四處亂竄，很快就發現了代代木、井之頭這一塊的幾百個人的俄羅斯韃靼人小社區。

“特別恩給！”

他們喊着，衝了進來。

一個無知的傷殘兵突然指着清真寺大吼：

“這座清真寺竟然修在了我們的神社上！”

“八百萬神明的國土上，不容許這種怪物存在！”

“肯定是這些外國人偷走了我們的工作和補償！”

嘩啦啦一陣亂兵衝進去，槍聲與劈砍之聲不斷響起，剛剛從伊爾庫茨克下來的老兵，才被朱可夫率領的俄軍殺得大敗，現在殺起這些俄國韃靼人自然是得心應手，迅速的就將代代木韃靼人小街付之一炬。

當地的韃靼人完全沒想到，自己住在貧民區，修個自己的社區教堂都能被日本人記恨上，幾百人毫無準備的被打殺，從他們房屋裏搜刮出來的，爲數不多的錢財和麪包，又成爲他們‘偷竊善良日本人工資和工作’的證據。

一把大火升起，焚燒着日本人狂熱眼眸中畸形的罪惡。

男人女人的慘叫聲在大街上傳播，已經在遠東作惡過的老兵們撕下僞裝的面具，開始點燃內心的野性。

打死、焚燒了俄羅斯韃靼人的住宅區和清真寺以後，憤怒的老兵並沒有停止他們的破壞行動，反而沿着道路開始了經典活動復刻。

他們在大街上四處發瘋：

“打死朝鮮人！！都怪朝鮮人奪走了我們的工作。”

關東大地震的時候，日本人就喜歡造謠是朝鮮人和外國勞工在戰後搶劫制造混亂，因而四處以‘10元50錢’的音準法測算殺人。

而實際上，徹底瘋狂的老兵纔不管對面是不是朝鮮人，只要衣着光鮮亮麗，看起來生活不錯就全部當做朝鮮人打死，然後將其財物擄掠一空。

瘋狂的躁動，如病毒般在東京府內傳播，聚集在新宿附近的數萬老兵一時前後響應，惱怒與無法理智的熱火四處噴射，竟然呈現出燎原之勢。

是所謂‘兵騷動’。

......

得知消息的時候，武英雄都感覺人麻了：