第315章 第315節 （2/4）

“那蒙古大恐怖的實際管事人呢？那個蘇聯顧問，內務部的，叫格魯布奇克的傢伙？”

下屬們回答：

“還在尋找中。”

不要小看別人的逃命能力啊。

然後，日軍才沿着河流北上，一直追殺逃跑的蒙古直到遠東邊境，與遠東共和國對峙起來。

雙方在非常傳統的蒙古與遠東邊境，買賣城-恰克圖口岸對峙。

日軍在口岸上一番觀察，自信的回去說：

“對面的部隊番號，是遠東共和國邊防軍蘇武廳分營，以及白海省（貝加爾）人民自衛軍。兩個民兵隊伍而已。他們的主力隊伍剛剛經過海參崴會操，現在應當都沒有進入戰場。”

......

武英雄寫的電報，在裕仁的辦公室桌上放了很久。

裕仁不斷的咀嚼着這句話：

“楠木正成，啊...楠木正成。”

楠木正成，日本人最喜歡的日本南北朝歷史悲劇英雄，與源義經、真田信繁並列。他的人生故事就是起兵勤王，被昏庸的後醍醐天皇逼迫出兵作戰，與兒子告別，戰敗後自戕。

基本就是一個岳飛混哥舒翰的人生劇本。

他之所以出名，主要是在江戶幕府時期，朱舜水帶着水戶儒學席捲日本思想界，在儒家忠孝之道烘托下，楠木正成的歷史形象逐漸拔高，並在明治維新後被定義爲代表國家的報國英雄。

哥們死之前說的那句‘七生報國’，由此成爲日本人在二戰時期最常說的誓言。不過肯定都沒能轉生成功就是了。

武英雄自比爲楠木正成，除了歷史形象之外，就是在表達對自己的定位。

他也願意七生報國。

畢竟武英雄是喊着‘七生報國’這羣癲子裏，唯一一個真的實現轉生後繼續報國的人。

雖然報的是哪個國就同樣不好說。

這提醒了裕仁。

完成了對蘇聯兩次偷襲的九條英雄，戰績已經遠超過楠木正成，這樣的人物怎麼能不宣傳呢？

是時候再進行一點皇族的神化塑造了。

他批示道：

“要讓臣民充分學習九條公此戰的偉大。”

九條公可是裕仁親媽唯一的侄子，也是九條家就這一個的繼承崽。

他的身份超越了攝關家華族的界限，逼近皇族的隊列。但他又不是皇族，沒有繼承順位，這個位置就十分的玄妙。

日本自從明治維新之後一直在嘗試神化各種人，但是擁有被在全國範圍內活着就神化資格的，在昭和時期，九條英雄已經成爲了第一人。

原本這個位置應該是打贏了珍珠港奇襲的山本五十六。

日本人極盡所能的將山本五十六吹噓爲一拳打倒了世界巨人的偉大英雄，然後沒兩年山本就墜機了。

於是，宮內省開始了大面積的宣傳，要求日本政府好好的講九條英雄的偉大：

“九條公的事蹟，要寫到大學、國中、小學生的課文中！應該爲他寫報紙，做宣傳，拍電影，讓所有日本人像崇拜軍神一樣去崇拜他。”

而東京內的外交圈，已經炸翻了天。

這是一次突如其來的襲擊，雖然東京方面事後對外宣佈甚麼‘應蒙疆政府呈請而出兵’‘不得已而爲之’‘乃是爲了保護蒙古人的和平’等各種理由，然而有腦子的人都看得出來，這就是日本人又一次在試探蘇聯的虛弱程度。

蘇聯駐日本臨時代辦，康斯坦丁·斯美塔寧不得不對外宣佈：