第415章 第415節 （1/4）

是啊，就這麼個資源貧乏的窮國，不進行決戰理論思想，又能怎麼辦呢？

武英雄繼續虛壓雙手：

“諸位。我和山本五十六長官已經制定了對美國的諸多戰鬥計劃。決戰？不，我們會先發制人。這世界上不存在一成不變的作戰思路，技術的進步改變着戰場。我等也要與時俱進。”

山本五十六瞭然的點頭。

對美的作戰計劃仍然是絕密，但神機關，或者說九條機關，作爲陸軍與海軍之間的直屬天皇作戰指揮部，就此建立起來。

......

坦噶尼喀。

清朝老將薩鎮冰，攜程法侃、郭壽民兩個閩系海軍在東南抗聯裏的新銳，與他們各自代理的安東、黑水兩艘戰列艦，千里迢迢的穿越印度洋，抵達三蘭港。

東非的海岸蜿蜒曲折，姆託尼河口水面寬闊，天然深水良港三蘭城（達累斯薩拉姆）出現在眼前。

這裏城市高低起伏，已經呈現出現代都市的模樣。電線杆、瀝青馬路、高低的鋼筋混凝土大樓。許多來自廣州的商人在這裏操持新產業。

“歡迎歡迎！”

看到戰列艦訪問，國民振奮精神奔走相告，互相呼朋引伴前來迎接。他們許多人還舉着小旗子，不過由於國府旗存留更多，所以他們是自己手工在國府的旗幟上畫了五星與三江。

坦噶尼喀的執政委員長許清海，帶着本地官員歡迎薩鎮冰、程法侃、郭壽民等人。

站上港口，薩鎮冰才發現，城裏其實有土著，不過他們連衣服也沒有，光着膀子四處逛街。

“坦噶尼喀的這些土著，真的是...還生活在幾萬年前吧？會不會導致土客衝突？就像廣東那樣。”

雙方的生產力別說是質的變化，那簡直是0和1的極限差距，是帝國主義的工業時代與舊石器時代之間的對比。

本地黑人部落，還住在泥土堆與稻草堆積的史前房屋中。組織形式上就是一些家庭形成部落，部落再組成部落同盟。在生產上他們還維持着原始刀耕火種的模式。只有少部分受到阿拉伯人的影響，轉向商貿。即便的部族大酋長，他們住的地方也不過是稍微大一點的草棚，給人一種不如狗窩的感覺。

非常的石器時代風格。

許清海笑道：

“當地最大的種族矛盾存在於內陸的東非黑人與沿海的阿拉伯人之間。阿拉伯奴隸販子在這裏造了很多孽，所以雙方之間殺戮不斷。不過現在看起來，阿拉伯奴隸販子很會躲。”

在沒有外部武力支持的情況下，黑人拿躲在桑給巴爾島上的阿拉伯人也沒甚麼辦法，但雙方的矛盾還在累積。

這就是爲甚麼未來坦噶尼喀與桑給巴爾最後能合併成坦桑尼亞的原因。當地黑人把桑給巴爾羣島的阿拉伯奴隸販子殺了個七七八八，所以最後沒有留下較大的種族問題。

程法侃在旁邊好奇：

“那你們怎麼解決和土著的相處問題？”

許清海看看天，同爲福建人，他說：

“又快要到雨季了。今年是開墾坦噶尼喀的第二年。”

“說起來很簡單，我們把每年收成的5%給他們作爲取水費用。我們雙方沒有戰爭，不抓奴隸，除了每12天一次的集市，我們與他們基本不見面。土著把他們捕獵到的皮毛、採掘到的金銀鑽石賣給我們，我們把鍋碗瓢盆甚麼的賣給他們。黨委有下派監督員，和土著酋長保持聯絡，督促買賣公平，一起進行犯罪審判。”

南方和西南的老習慣，會按照十二生肖去分別命名集市的地方。

所以像‘龍場’‘貓（虎）場’‘朱場’等在西南常見的地名，在坦噶尼喀的道路與河流交叉口逐漸出現。

“就這麼簡單？”

是的，就這麼簡單。土著老鄉那個腦子雖然無法進行10以內加減法，但有沒有壓榨他們，他們能感覺到。

不像阿拉伯人那樣抓奴隸，不想英國人那樣收重稅壓榨，遠東甚至給他們修水渠，分農產品，民間並不反感他們。

樸素的民衆沒有那麼多的禁忌。

由於大多數移民都是男人，所以與當地土著的通婚其實已經大規模展開。

普通的老鄉不在乎甚麼黑不黑，反正農民大都曬得黑紅，他們只是想找個逼草，這個逼最好還能生孩子。