第432章 第432節 （2/4）

只能稍微再推遲幾個月。

伏見宮家要是再找個機會死個人，估計九條家馬上退婚，怕沾染晦氣。

而他自己別說結婚了，九條英雄這幾天都得禁慾，表面尊重一下自己岳母的婆婆。

......

時間逐漸來到12月中下旬。

國際聯盟正式宣佈，開除蘇聯的人籍，讓丫滾出國聯。

伏見宮家的喪事開始準備下葬，武英雄作爲預備的伏見宮家長孫長女婿，也參與到抗棺材出殯的行列，扛着德川經子王妃的棺材，從岳父博義王出殯的破牆口走出去。

這事確實離譜，以至於武英雄回去都吐槽：

“我還沒有娶到伏見宮家的老婆，卻先幫他們家抗了兩次棺材。”

“別抱怨了，你可是要拿走伏見宮家權勢的繼承人。”九條梅麗雅踮起腳尖，給哥哥整理衣袖。

倒是多蘿緹雅從外面的歐洲人舞會回來，告訴武英雄：

“蘇聯和芬蘭的冬季戰爭果然如同你預言的那樣...出事了。”

遲緩蠢笨的蘇聯機械化部隊，用他們那故障率奇高，難以整修更無法機動的坦克，去跳進芬蘭人的冬季死亡陷阱。

蘇聯人在蘇芬戰爭中表現出的拙劣形象，不但延續了兩年前他們在東亞一潰千里的姿態，更再次印證了世界各國認爲紅軍就是一羣臭魚爛蝦的事實。

英國人銳評：“他們有全部的坦克，卻根本不會開。”

多蘿緹雅很現實的說：

“國際外交局勢仍然對你非常不利。共產黨本身就很受各國折磨了，如今更是淪落到了和納粹一起聲名狼藉的狀態。甚至連托洛茨基都沒有說很多話。”

托洛茨基看着紅軍的拙劣表現也是無可奈何。

名聲壞了沒轍，沒辦法，誰讓沾上了希特勒呢。

“我...也不是沒有辦法。”

鐵書記的鬼辦法多得是。

不就是全球輿論圍攻嗎？看我給他頂回去！

他掏出自己預備好的一篇雄文，交給多蘿緹雅和梅麗雅賞析。

這篇雄文叫《聖經原罪辨析考》。

文內寫到：

“衆所周知，聖經新約以通用希臘語寫作而成。至公元四世紀末才從希伯來語、亞蘭文、通用希臘語翻譯成拉丁文。而原罪辨析問題，正同步於此時間，那麼我們是否可以認爲在翻譯的過程當中出現了語義扭曲，以至於希波的奧古斯丁神父對於‘原罪’的定義產生歧義認知？讓我們試着分析通用希臘語的原文，與拉丁語的轉譯問題...”

衆所周知，原罪論是公元四世紀，由希波的奧古斯丁作爲宗教學者引入的一個基督教神學理論。可上帝並沒有說過人天生具有原罪。

它是奧古斯丁以‘三段論’式論述的神學理念，即‘亞當犯罪=全人類犯罪=罪行遺傳後代’，推導易得所有人都有原罪。

是的，這個貫穿整個基督教文明的道德核心，他其實是一個同人創作轉正。直到公元5世紀的迦太基大公會議上，才把原罪論轉入教會官方認可的思想。經過上千年的發展，繁密複雜的經院哲學，將人的道德與原罪捆綁在一起，創造了常人難以理解的宗教道德體系。

“實際上，考察希臘語與亞蘭文的原稿，並未體現出耶穌認爲全民攜帶原罪的...”

此時，武英雄對這一原罪論進行的從根子上的顛覆。

他指出：有沒有一種可能，就是奧古斯丁在看翻譯到的拉丁文本時，自己腦補過度，以至於因此製作了影響深遠的原罪同人論呢？

這個問題本身應該是到戰後才逐漸被人發現的基督教新教義問題，但武英雄提前讓它在戰前現身。

他要猛攻基督教社會的道德基礎，給共產黨的形象貶損拖延時間。

多蘿緹雅看完，心神震撼的看着武英雄：