第17章 第17節 （2/4）

而且都是資深學者，說不上【訶般荼】，但也都是有過好幾篇論文的【陀裟多】。

這些學者會給來書店的人推薦對應的書籍，以此讓人可以正確的獲得自己想要的知識。

‘但凡我高考的時候有這個力氣，我都不至於考那麼點分。’

王言嘆息一聲，拿起《語源基礎：提瓦特文字通論》開始翻開。

之前一路上都在看《字符、筆畫、條紋，語言的本質》，今天休息一下，換本書，緩緩腦子。

翻開書籍，

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第一章：文字的起源。

前言：本章主要探討提瓦特七國文字的演化脈絡，從遠古符文到現代書寫系統…

正文：

遠古時期，部分文明刻下最初符文，承載知識與智慧。

隨文明演進，璃月簡化古篆爲楷書，蒙德採用字母拼寫，須彌保留部分赤王符號體系…

文字逐漸從神授走向民用，最後形成七國各異的書寫傳統，但元素共鳴的本質始終未變。

而在文字的演化中，往往會結合所屬文明的特性，出現不同的表現。

蒙德的文字往往帶有一絲飄逸感，象徵着風的自由。

璃月的文字結構穩重方正，落筆時彷彿有金石之聲，象徵巖之契約。

……

最後，在漫長的文字演化過程中，伴隨在不同文明的交流需求，提瓦特通用語隨之誕生。

雖然具體的誕生時間已經不可考，但筆者認爲，這無疑是語言和文字領域中的一大進步。

……

筆者注：

儘管字形各異，外在表現也不一致，但所有字符在“語界”底層邏輯中，皆能感應提瓦特的元素力。

初學者切勿因字形差異而忽視其本質的統一性。

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王言細細品讀着書本上的內容，腦海中也閃現出不同的文字，和書本上的內容進行對應。

忽然間，有一種邊學邊應用的爽感。

他似乎感覺到了學習的快樂。

不過，對於通用語的出現，他內心的想法和書裏的不太一樣。

王言很清楚，提瓦特的文明是不正常演化的，通用語這種東西，大概率也是非正常演化的。

當然，要考試的，肯定還是按照書上來，而不是自己怎麼想，就怎麼寫。

倒不是要盲從，而是王言現在也沒有證據來論證自己的觀點。

時間一點點的流逝。

直到這一章的內容全部看完，王言纔回過神來。

起身活動了一下僵硬的身子，王言看向牀頭櫃上的座鐘，時間已經來到了晚上十點多。

“呼…我居然能看教材看入迷…神奇。”