第42章 第42節 （1/4）

“噢。”

陳若安望向書架，話鋒一轉，提及了風家的筆記。

與精靈交流本就是涼山覡必不可缺的課程，風守山自然願意分享，他取出自制的書籍，坦蕩大方地遞過去。

“古籍、傳說，外加個人蔘悟，都在裏面了。倘若你不是精靈，我還真不樂意給你翻閱。”

天生、天養兩兄弟，很有眼力見地去爲狐狸翻書。

陳若安第一眼所見，是對“巫”的理解，而這份理解，又並非將“巫”簡單地與駕馭精靈、以舞降神相掛鉤。

簡單來講，筆記的第一部分可以歸結爲兩字——聯繫。

上古大巫認爲，與人發生關係的外界，是一種有生命的靈動現象。

他們在此信念基礎上，尋求人與外界的聯繫，人與自然的聯繫，加之人與人之間、生與死之間的聯繫，進而產生出各種各樣的觀念形態。

這些形態反映在宗教上是自然崇拜、靈物崇拜，反映在氏族上是圖騰崇拜、祖先崇拜，反映在死亡上便成了鬼靈崇拜、靈魂崇拜。

上古大巫挖掘了尋常異人所不可洞見的“天人觀”，並充分利用了人同生命靈動現象之間的聯繫，所以他們纔可以駕馭精靈，驅使靈魂，更有甚者，可撬動自然之力。

“挺有意思的想法。”陳若安由衷讚歎一句。

“可不是嘛，都是老祖宗留下的，單拿第一頁來說，能理解透徹的人就不過寥寥。”風守山誇張說道。

這也是他沒有收好書籍的原因，能做到書中內容的“巫”，太少啦。

就拿撬動自然之力來講，最直觀的表現，便是可以動用全部的五行法術，乃至身合自然。

歷史上有此境界者，大宗師莊子休，水鏡先生司馬徽···不過幾人而已。

陳若安思索着，喃喃自語：“巫能理解的，放在狐身上，應該同樣可以啊。”

人物異類，狐則在人物之間；幽明異路，狐則在幽明之間。

狐，是天生的巫啊。

巫狐！

第67章 呵，愚蠢的人們

陳若安擺了擺狐爪，差遣風家兄弟離去，將筆記中一點所得，雕刻在了祈願寶樹枝頭的一塊寶牒上。

完事之後，天生、天養再度圍向前，一左一右蹲在窗戶旁。

風天養睜着圓溜溜的眼睛好奇問道：“狐狸哥哥，你能說一說自己是怎麼修行的嗎？”

這話題，風守山同樣感興趣，他拿了塊獸皮墊在地上，好奇滿滿守在了孩子旁邊。

“想聽？”

“想！”

“那我便給你們說道說道。”

陳若安尾巴一翹，立馬演上了：“修行一路，何其艱難！當年我居於小山，先過犬劫，被一羣兇暴的狗子追得滿山竄，毛都咬禿好幾塊；後面又過童子劫，差點被上山掏窩的熊孩子逮住扒皮。”

“哇~”兩小孩嘴中的驚歎聲，給了狐狸極大的情緒滿足。

陳若安說得更起勁了。

“不過最險的，還屬遇見了一個臭道士。那傢伙不分青紅皁白，見面就是一招‘大荒雷囚’接‘五雷轟頂’，好在我技高一籌，與道士纏鬥數百回合，始終沒落下風。”

啪啪啪！

風守山禁不住拍手讚賞，難怪這狐狸品相如此上佳，原來修行一路這麼跌宕起伏、精彩紛呈。

“後來呢，你是怎麼逃走的？”風天生追問道。