第110章 第110節 （2/3）

現代的全知賜福有更先進的理論，他們認爲全知賜福並不是練出來的，而是養出來的。

對於所有全知賜福者而言，如何培養自己的靈性火光，如何讓自己的靈性火花變得更旺盛，纔是升級序列的關鍵。

這就是爲甚麼其他教會的人會覺得全知賜福的超凡者全都是一羣怪人的原因，認爲他們全都異於常人，因爲所有全知賜福的強者都不會去抑制自己的靈性火花，能成爲高層次的強者，他們體內的靈性火光必定時刻熊熊燃燒着。

他們的終極目標，就是能和真正的全知之光互相輝映，直到他們成爲全知之光的一部分，這就是全知賜福的終極目標。

光，就是全知賜福者眼中最重要的東西，光是全知教會的印記，盧塞特帝國所有有名的騎士團也全部與光有關。

因爲這種慣性思維，亞倫之前認爲自己體內毫無靈力，就是因爲他發現自己的靈性火花熄滅了。

可經歷了一系列事件後，他發現自己的靈性火花並沒有熄滅，它只是被包裹在黑暗之中，而那天之後，它又被重新點燃了。

雖然現在還很微弱，但只要他的靈性火花重新點燃起來，就有壯大起來的可能。

而這又回到了他之前所提的那句話，全知賜福並不是練出來的，而是養出來的。

培養全知賜福就是培養自身的靈性火花，使它不被壓抑，一點一滴壯大。

對於一些人而言，保持紳士的生活方式，堅持紳士的原則，靈性火花就能不斷壯大，對於一些人而言，去美術館參觀名畫，體悟大師的精神，寫一首好詩，觀看一場戲劇表演，瀏覽壯闊的風景，就能讓自己的靈性火花不斷壯大。

教會則認爲，只有保持善良，恪守騎士精神，堅守美德，懂得風花雪月，擁有一定藝術審美，才能令靈性火花不斷壯大。

爲此教會的智者，還編纂了一本叫做《靈經》的書，裏面手記着許多關於恪守騎士精神的寓言故事，故事的主角往往都是教會的聖者，也是實力強大的超凡者，擁有移山填海的能力。

爲此教會還專門發展出了研究《靈經》的學派，專門鑽研研究《靈經》中未被前人完全挖掘透的深意，巔峯時候，這個學派擁有上百人，是全知教會經學研究中的一門顯學，直到今天依然影響深遠。

但亞倫實在是覺得，靈學學派所研究出的東西，就像是一塊被前前人嚼過無數遍的口香糖，就算口香糖味道再好，嚼到現在也已經沒甚麼味了，而且還沾滿了前人的口水。

而且從亞倫歷史系專業的角度出發，《靈經》上收集而來的故事真實性十分存疑，因此亞倫走的實際是另一條道路。

考慮到他這個學派到現在一共只有三個學生，其中一個是他自己，一個已經死了，另一個有望可以統治整個新大陸，他覺得他們走的道路雖然小衆，但方向是對的。

他所走的學派的一大核心思想就是：考慮到人的多樣性，又考慮到賜福往往像思想一樣自由，不同的人壯大靈力火花的方法應該也各有不同。

例如那天見到的艾克萊爾，亞倫毫不懷疑她令靈性火花壯大方法與恐懼有關，因此恐懼這個詞纔會深深浸入她的爲人中，體現在她的一言一行之中，即使對面亞倫這個小職員，她也不忘用恐懼挑動對方。

艾克萊爾就是他理論的很好踐行者，亞倫很讚賞她，卻希望以後不會再遇到她這種人了。

靈性火花是和個人有關的東西，當你與靈性火花建立了聯繫以後，這些東西就變成了本能，就像是職業習慣一樣，教師總是忍不住用命令的語氣和對方說話、運動員總會下意識地觀察對方的身材和發力習慣，艾克萊爾總是用恐懼挑動對方，理解了自己真正靈性火光的人，不介意在任何時候爲自己補充靈性食糧。

因此與恐懼爲伴的人總是忍不住玩弄恐懼，最終也會死於自己的恐懼，這既是全知賜福者的頑疾，也是他們的特點。

而剛剛在繪畫的途中，亞倫覺得自己的靈覺又重新敏銳起來，他重新掌握了自己的靈覺，相信只要給自己時間，他的靈性火光遲早會再次壯大。

可此時他既沉浸在自己的織繡中，又沉浸在自己的想象中，他只覺得此時此刻他的想法和靈覺都是自由的，暢遊在房間之中。

“你有學過藝術？”

“沒有，我大學學的是歷史專業。”

“真沒想到你還能做出這樣的作品，該說你是天賦異稟還是絕世天才呢。”艾略特看着手上的織物感嘆，覺得一定能賣出好價錢。

“那我算是通過測試了嗎？”

“通過了，不過一般人都對出任務避之不及，很少有人會像你這樣往上趕的。”

亞倫苦笑，他並不是喜歡往上趕，但他想要升級序列，想要揭開身上的祕密，就必須要參加任務，他可不想在教堂裏練幾個月再出去。

“你織完的作品我們會放在藝術品展廳，如果有人看中了，我們就賣給他，錢還是按照我們之前說的那樣分。”

“好。”亞倫擦了擦汗，能完成這幅作品他就已經謝天謝地了，至於能不能賣出去就看運氣吧。

“不過任務的事嘛……”艾略特摩挲了一下下巴，“等個七天時間吧，讓我們準備準備，七天之後再讓你參加任務。”

準備準備？不是他準備好了就行了嗎？他們需要準備甚麼？

七天後。