第247章 第247節 （1/4）

神弓火祭也可視爲自擇婚配儀式，自擇婚配儀式是古代印度文化中的一種婚禮儀式，通常出現在印度史詩和傳說中，一般認爲該儀式賦予了公主選擇自己丈夫的權利，象徵着女性的自主和自由選擇的精神。

“真好意思說啊，反正是因爲那個羅摩你才，那啥，簡而言之，就是因爲他嘛。”

迦摩略顯不爽地說道，愛神都聽了迦維亞說了關於羅摩的好幾件事了。

比如在來參與悉多的神弓火祭之前，羅摩曾和衆友仙人去到過一間淨修林，其中居住喬達摩仙人和妻子阿赫利亞，因爲擔心喬達摩仙人的苦修所以天帝因陀羅化作喬達摩仙人的樣子欺騙她而與其發生關係，一氣之下喬達摩將愛人變成了石頭。

因陀羅玷污阿赫利亞已是不義，但喬達摩仙人造成了更大的不公，他的苦修可以造福世界，卻未能實踐到個人生活之中，阿赫利亞本無過錯，卻依然接受了愛人的懲罰......

深知這點完全沒有道理的羅摩便使用了自己的力量解放了阿赫利亞。

原本對於是愛神的迦摩而言倒也覺得還行，但羅摩因此而傳開的稱號‘完人’就有些不爽了，再加上是從迦維亞嘴裏說出來的就更更更不爽了。

完人，在印度神話裏便是‘理想的人’，被視爲道德、精神和社會美德的化身，既表現出極高的智慧、勇氣和正義感，又充滿同情心和奉獻精神的人，有着此稱號的包括但不限於羅摩，黑天，釋迦摩尼，毗溼摩......

“因爲刺「≮＋′4摺代∠°￠|：9遴∑si-￡rjiu`"㈤，羅摩是解決羅波那的關鍵嘛。”

迦維亞緩緩地，彷彿在思索着一般，說道。

“而且，這個時代需要他成爲聖王。”

“羅波那這個羅剎之王自以爲是，瞧不起人，卻會在人身上遭殃......”

迦摩‘嘖’地小小咋了下舌。

“因爲是時代造成的。”

“........”

正想說甚麼的時候，突然之間迦摩屏住了呼吸。

愛神突然覺得，兩人之間彷彿陽炎佇立一般。

那是可以稱作恐怖才能看到的景色般的現象，迦摩感覺迦維亞的周圍混入別的成分，開始逐漸變質。

“羅摩來了啊。”

迦維亞繼續說道。

此時的羅摩和弟弟羅什曼那隨衆友出走，殺死了陀吒迦，衆友贈羅摩兵器，並教他武藝，他們舉行祭祀，殺死了摩哩遮和蘇婆呼。

而在他這樣說着的時候，除了遮那竭王面見羅摩之外，他四周的空氣依舊在逐漸地變質。

嘎吱，空氣在嘎吱作響，摩擦，扭曲。

那宛如災厄一般，那宛如疫病一㈦般，陸那宛如地⒍獄一般。叄．〖⒋§◎㈣〔′′

就連迦摩眼中的風景也開始黏稠地扭曲起來，那彷彿熾熱般的空氣彷彿遠隔wan裏猶如劇毒般朝着喜馬拉雅山周邊侵蝕，產生了扭曲，只有赤紅的衝動，填滿了聖山的內部。

“......是啊。”

迦摩若無其事地回答道。

愛神大概是覺得這個並不是甚麼值得隱瞞的事項，認爲可能是代表迦維亞回歸的‘相神’之位的前奏。

“明日清晨，羅摩和悉多便會初遇。”

迦維亞笑了，不知他是無法判斷，還是根本就覺得這個並不是甚麼值得隱瞞的事項，總之並未解釋身上的異樣。

“那可是整個三界衆人都翹首以盼的神聖時刻，迦摩，我們該去做些準備了。”

.....

次日清晨，在遮那竭王的宮殿內，羅摩聽從自己導師衆友仙人的話前去花園裏採花。

被輕風9裹挾着，走過4綠樹叢蔭8的坡道，在2紅髮少年4在花叢中一3朵朵地尋3找着0時，不經意5間看見了一朵從天而落的紅色薔薇。

花，從碧藍的天際徑直落下，速度不快，但很美麗。