第135章 第135節 （1/4）

“啊，我也有‘氣’？但我爲甚麼感覺不到呢。”四郎依舊是一臉懵逼。

聽到這話，及第也隨之解釋道：“氣，有很多種，生命體內隱藏的能量，有正氣、邪氣、勇氣、元氣等精神力都屬於‘氣’，以太極拳爲代表的華夏拳法中，十分重視氣的鍛鍊和控制。簡單地說。氣雖然看不見，但確實存在。比如你對着別人吹一口氣能讓別人感到寒冷，別人看不到氣，卻能感受到他的存在……”

“我好像聽明白了一些。”

梅麗和四郎都是若有所思的點着頭。

“可是，這氣跟現在敖祿發做的事情有甚麼關係嗎？”四郎繼續問道。

“敖祿發將體內的氣息訓練到了極致，不但能控制氣還能讓氣成爲自己的得力的助手……說得明確一點，他把氣作用在羽帶上，所以羽帶才能像鋒利的菜刀一樣去掉雞肉的羽毛、去除內臟等工作，然後又能將二十多隻的雞全部捲起來，這些都是因爲他能自由操控着體內‘氣’的緣故。”劉昴星解釋道。

“啊，這傢伙還是人嗎？那種事情怎麼辦得到啊！”四郎驚呼道。

這也是現場許多人覺得不可思議的地方，如果不是親眼所見真的無法相信能有人將氣達到這種“外放自如”的境界。

童雨也明白這一點，在見此一幕後，也是長長吐出一口氣。

“呼，果然是一個棘手的敵人，這樣看來……廚藝等級已經達到了‘天王’的級別了吧。有意思，這樣纔有意思，同時也更具挑戰啊。”

童雨這樣自言自語說着，手中已經握着迦樓羅刀。

場外，切繪里奈、幸平創真、涼子五個鐵桿粉，也在這一刻意識到了敵人比想象中的還要強大。

“……這個叫敖祿發的廚師，好像強得有點離譜了啊。《中華一番》的廚師們有‘氣功’倒也說得過去，但是他將氣功運用到如此地步，就過分了啊！”久我照紀驚呼道。

“久我學長，稍微小聲一點。”緋沙子提醒道。

“啊，抱歉抱歉，一時激動就忘記了。”久我照紀道歉說道。

切繪里奈對於“氣”相關的知識倒是知道一些，在沒有進入這個世界之前她對這些“旁門左道”並不相信。

直到現在，她見識到了不一樣的東西，感覺之前所學的知識都被顛覆。

第274章 大蒜雞

切繪里奈作爲大家族之後，切家在美食領域有所發展和涉及的同時，對於其他料理領域也有研究。

在“食戟”的世界裏，華夏依舊是擁有好幾千年的文化大國，切繪里奈對其美食文化等各方面也比較喜歡。

對於華夏所謂的“氣”，她在一本書上看過。

華夏的氣，用道家的理論來解釋，有三種理解。

第一種解釋，將“氣”譯爲“擰保/p>

上面的“無”，就是無的古字。

下面的“灬”字，就是火的變體。

古代道家的丹經道書，提到了“氣”，便常用這個“擰弊幀Ｒ部梢運擔藁鷸健擰薄/p>

道家的思想學術，與中國古代的術數，總是脫不了關係，尤其與五行、天干、地支等名象術語，更是息息相關。

在五行之中，心屬“火”，所以無火之謂“擰薄齙階孕那寰病⑽匏嘉蘼侵常攀欽妗擰崩氤的境界。

因此，氣是一種境界，也是一種心境的修煉。

足以可見，敖祿發能將氣控制到如此地步，對“心”的修煉也是達到了一定境界，烹飪技術更是不用多說。

而且，在敖祿發身上衆人還看到了另外一個東西……

那就是他的烹飪以及料理，都超乎常理…17…準確說，是新型脫俗，完全不按照常理來。

不管是做出來的料理，還是烹飪過程。

童雨知道遇到了強敵，也明白用普通的方法無法戰勝，他也只能拿出壓箱技能。

“龍廚師，可以用自己帶來的食材嗎？”童雨突然舉起手對詢問着朱元道。