第1797章 第1797節 （1/2）

羅佩伸出龍爪，舀起一捧透徹的湖水。

米迦勒平靜的盯着紅龍。

“吾要汝盛大肆虐，爲其他地區的住民帶來苦難，然後逼迫他們嚮往反烏托邦。護法十二天那邊不用擔心，吾會處理。”

聞言，羅佩嘴邊的笑容更加盛開了。

第五十五章 在下層的最終試煉，生與死的大惡魔

米迦勒說着完全就是反派和邪神的話，但這並不代表它的立場偏移了。

天國副君仍舊是善神。

只是它看待問題的角度不太一樣。

就像衛宮切嗣會將人命用數量來衡量是否具備拯救的價值，米迦勒也是類似差不多的看法。

它認定「反烏托邦」的益處，於是米迦勒便想要儘快讓民衆都歸納進「反烏托邦」的範圍之內，爲了統合看法不一的生靈，一場刻意安排好的苦難無疑是用最小犧牲來達到最大化拯救的絕佳方法。

最可怕的是，它具備的地位和力量，讓米迦勒完全能夠實現這個扭曲的想法。

羅佩對此大加讚賞。

“想要讓我逼迫民衆，壓迫生靈，然後即達成讓民衆們前往反烏托邦避難，又能夠藉助你打敗我這件事情來再次提升箱庭聖經神羣的名聲。”

紅龍邪魔用爪子輕輕點着座下岩石。

“出色的領袖想法，不愧是你，「天國副君」米迦勒。”

“汝在不滿嗎？”

米迦勒聽出了阿撒茲勒言語中的諷刺。

它無奈的搖頭嘆息。

“如果有其他方法，吾也不會想要使用這種手段，但帝釋天他們堅持己見，認爲「反烏托邦」必須清除，吾也想要趕在他們有所行動之前動手。”

“我沒有不滿，肆虐在大地上就是我的責任～”

羅佩繼續用玩笑一樣的語氣說道。

米迦勒雖然對於阿撒茲勒答應的這麼爽快有些奇怪，但也沒有多想。

依託人類史聖經所誕生的地獄君主，「神之敵」阿撒茲勒出現的意義，就是以敵人之姿展現神的榮光。

天國副君點了點頭，羽翼一振，神聖的焚風肆意中飛上天空。

“請儘快動手，阿撒茲勒，我會使用神靈受胎的方式，在下層取得人類之身，然後等待着你。”

米迦勒離開之後，羅佩逐漸從紅龍的模樣變回黑髮青年。

他聆聽四周樹木嘎吱嘎吱燃燒的聲音，伸手將頭髮向後撫去。

“小小的箱庭，居然存在這麼多的修羅神佛，實在是太扎眼了……”

羅佩低聲呢喃着，目光直線穿過空間，注視着二位數的某個神聖場所。

“你還能端坐到幾時呢？「聖子」耶穌基督，等待你的教義，你的神羣盡數扭曲的時候，你還能保證自己那可笑的崇高性嗎？想想就期待不已啊。”

雖然羅佩本身持有的力量，完全可以稱得上「對人類史神靈特攻」，只有星靈纔會勉強逃離他「萬象無用」的本質。

但他不會輕視對手，尤其是二位數「全權領域」的對手。

每一個升格至那裏的存在，都幾乎是一個神羣、一個文明終點和起點。

耶穌基督也不例外。

箱庭用全能悖論剝奪了上帝的崇高的特性，讓它只屈居於三位數，但「人類之神性」的耶穌基督卻正因爲那份人的不完美，而承接聖經神羣橫跨人類史的力量。