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第207章 第207節 (1/4)

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坑洞接近百米深,它最寬的地方在中間的位置,達數百米。

說巨坑還不夠,但這也不小了。

比企谷看了一會兒,便返了身。

接下來就是做護身符的時間了,他有預感這會派上大用場。

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我做到啦!我雙更啦!就是這種感覺!就是這種欲罷不能的感覺!

今天,我是可以三更的男子漢!

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第十三章 穿越其實屬於主動技能

在一間房間裏,比企谷盤坐在地,一個有形之物正在他的兩手之間被塑造。

和一開始必須仔仔細細的雕刻和注入力量相比,現在比企谷製作護身符的方式“智能化”了許多。

藉助於風與太陽的力量,他以強大的自然力直接作用於原材料進行製作。

這些埃及的護身符有很多對於現代人而言在藝術層面上並不符合“美麗”的定義。

真正的古埃及人的審美觀與現代人的差異其實挺大的,他們對美的理解是“有用即美”。

古埃及對藝術的定義有點犯賤,必須體現無法被肉眼窺視的特性,然而能做到這一點是巫術。

這就導致造型藝術首先並非爲了美和歡娛,。

這就使得古埃及人的護身符是以巫術實質纔是決定性因素,而不是藝術本身。

在比企谷盤坐之處的左邊,堆滿了他已經做好的護身符,在現代人看來這些護身符毫無美感,形狀上有枕頭、權杖、斧子、蒼蠅、刺蝟等,甚至有人類的肢體和器官形狀,何止是不漂亮,咋一看覺得十分古怪,但這些形狀所代表的寓意在古埃及人眼裏是十分美好的。

比如權杖和斧頭象徵力量、狗是靈活警覺,蒼蠅和青蛙等代表繁殖,而肢體和器官形狀的護身符是用來保證肢體靈活敏捷和器官完好。

說真的,比企谷要不是回了一趟古埃及都不知道還有這麼多套路。

當然最牛逼的還是神像護身符,不過這方面,比企谷只能製作奧西里斯的。

至於賽特,抱歉……的業務不在這一塊。

比企谷手上的這個是最後一個了。

這個有形之物很快就被塑造了出來——是一個太陽圓盤式樣的護身符。

太陽圓盤的逼格在古埃及就是最高沒有之一,在古埃及人眼裏光就是美,神靈之美的本質就是光輝。

然而太陽甚麼的,比企谷大爺表示他啥式樣的都可以整。

將這個太陽圓盤擱到一邊,比企谷站起來伸了個懶腰,活動了一下,然後他在護身符堆裏挑揀了一番,選出了他覺得有用的幾個收好後,出了門。

已經等待在門口的巫師見他出來,連忙做跪拜狀。

比企谷任其行禮——阻止以表親切?不存在的,他做了那麼多護身符,甭說跪拜了,磕頭都是應該的。

待巫師施禮完成,比企谷將房門打開,指了指裏面成堆的護身符,說了聲“你們拿回去玩”便向大坑的方向走去。

太陽已經不是那麼熱烈,它正朝地平線緩緩下落。

這正是比企谷需要的。

摸索了這麼長時間後,比企谷現在已經掌握了一點利用權能的力量涉入時間長河的規律了。

首先他需要一個媒介。

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