第127章 第127節 （1/4）

“哲學家們立誓不着鞋襪，以踐行腳踏實地的諾言......但在哲人王沉默之後，這種古老而嚴苛的誓言被平替。能夠踐行這一苦修的哲學家，她的思想深度一定不容小覷！哦哦，哲人王啊，你睜開眼睛罷。”

中年哲學家的目光灼灼。

他對赫柏伸出右手。

這是哲學家在進行辯駁之前，必須進行的神聖禮節。

“你是誰？你從哪裏來？又要往哪裏去？”中年哲學家問。

赫柏卻不出聲回答，只是要來鹿肉，邊切邊喫。

這個動作，讓對面的哲學小子們勃然大怒，可中年哲學家卻制止了他們。

“不要這麼做，這是一位真正有深度的哲學家。”中年人說，“她已經回答了我的問題，瞧啊。當我們到訪此處的時候，他們正在喫晚飯；而現在，他們要繼續用餐。”

“這是能夠滿足人類所需的思想。”

“據我所知，百年之前，也曾經出現過類似的思想體系.....”中年人眯着眼睛，語氣循循善誘。

“【素王】。”

“甚麼？”

赫柏不耐煩地抬了抬眼皮：“每一個不同學派的哲學家都是死敵。你還想掰扯到甚麼時候？”

更何況，這些受到伊麗莎白攛掇，來到北境“傳道”的哲學家們，在立場上也和赫柏算是死敵。

從一開始，她就沒有打算放過這個自己湊到臉上來的目標。

“快點報你的哲學真名，我還要喫晚飯。”

中年人那張微笑的面容終於掛不住。

“【泰勒斯】。”

“沒想到真的會是百年前，竟然膽大妄爲到要取代哲人王的餘孽。”當代的泰勒斯退後一步，面色陰沉地開口。

哲學家們與樂師不同，大體上地位平等，但涉及學派的傳播，總有一些優先級的區分。

在伊蘇哲學院內，每隔一段時間，都會優先供七位哲學家代表的學派進行講學，傳播他們的思想。

擁有這項榮譽的哲學家們，被稱爲“七賢”。

七賢的席位可以實時變動，但在七賢之上，還有名爲“三聖”的顯學席位。

他們是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。

這三聖所各自代表的學派，永遠都能在哲學院中，佔據最大的份額。

百年前的泰勒斯，曾經名列七賢，可還沒有等意氣風發的他開展遊學，一場伊蘇哲學院的災難便到來了。

素王、大宗師、夫子、至高導師、天生聖賢......以上這些，都曾用來形容那位年紀輕輕，便將一個古老的公民家族迫得低頭的博學士。

她公開設立私學，不論身份、地位招收門徒，令那些哲學小子們，以極快的速度成長爲能夠獨當一面的哲學家。理論上來說，當他們成長爲哲學家時，這個學派就應當四分五裂，可是沒有。

那些哲學家們哪怕創立了自己的體系，卻依然心悅誠服地將她視作導師！

如果說哲人王是安居於座上的太陽，那麼素王就是橫空的孤月，壓得哲學院漫天繁星不敢高聲語。

在那場波及整個哲學院的大批判中，三聖中有兩位被她辯死，七賢中有五位敗北自盡，數十名哲學家，三千多位學有所成的博學士離開哲學院。

泰勒斯所屬的學派，也正是在那之後一蹶不振。

“我們經過百年的鍛鍊和思考，痛定思痛，早已遠遠超越了過去。”

泰勒斯爲自己打氣：“來吧，“泰勒斯”之名已今非昔比......我一定要贏。”

哲學小子們鋪開兩卷席子，供兩位哲學家展開批判。