第112章 第112節 （1/4）
在相同的操縱之下，老婦人進行到儀式的最後一步，她沒有再次使用召喚儀式，而是通過其他術式，試圖將前一個祭壇裏許亞留下的魔力轉移到新祭壇裏。
然而，就在這時，出現了意外。老婦人似乎對魔力的強大出現了錯誤，一下子失控了。異象開始在祭壇之間遊走，捲起的薰香之氣不受控制地膨脹，似乎隨時都有可能爆發出來。
好在許亞一直關注着老婦人的動作，他立刻察覺到了魔力的異常。
“小心，我的力量可能有些特別，你可別當成其他靈的能量。”
在魔力失控之前，許亞迅速地控制住了這些本就屬於他的力量，便提一下老婦人。
老婦人聽到許亞的提醒，心中一驚，她意識到自己剛纔的魯莽，立刻調整了自己的動作，更加謹慎地進行儀式。
許亞也伸出了自己的手，他的力量緩緩地流入新的祭壇，他幫助老婦人穩定了儀式，將魔力安全地轉移到了新的祭壇上。他的控制非常精準，收束着魔力，沒有一絲多餘的力量泄露，也沒有造成任何破壞。
儀式結束後，老婦人深深地鞠了一躬，對許亞表示了感謝。
她知道，如果沒有許亞的幫助，剛纔的情況可能會變得非常糟糕。
隨後她將第一個祭壇交給了許亞，而第二個則留了下來，如果部落遇到了甚麼不可避免的災難，她希望聯繫到許亞獲取他的庇護。
此外爲了報答許亞多次的幫助，老婦人決定拿出點壓箱底的東西獻禮。
她進入了大篷車的深處，拖出了一個大箱子。這個箱子看起來非常古老，打開箱子後，裏面分門別類的裝滿了來自美洲大陸之外的舶來品。這些物品來自世界各地都顯得非常破舊，看來每一件都有着自己的故事和歷史。有來自歐洲的精美飾品，有來自非洲的神祕圖騰，還有來自東方的奇特道具。
許亞的目光在這些物品上掃過，他一眼就認出了那極具特色的陰陽八卦鏡。
“你感興趣？這裏還有不少。都是一個來自西方的術士送給我的”老婦人看着許亞對陰陽八卦鏡的興趣，於是繼續拿出新的法器展示着。
沒想到在這裏也能夠見到天朝的東西，許亞打量了拿出來桃木劍，感覺有意思起來了：“能和我說說這些東西是哪來的麼”
老婦人見許亞對東方法器有想法，於是繼續說下去。
當初那個術士...準確來說是‘道士’，就像是許亞這樣闖過了結界啊然後跑到了部落營地中。
那個男人說是被當地的‘山精野怪’吸引過來的，想要抓一個回去鎮宅。這種行爲顯然惹怒了崇拜萬物之靈的印第安人，於是雙方小小的發生了一場衝突。
不過後來在鬥法的過程互相瞭解之後，道士知道了萬物之靈並不是山精野怪於是解開了誤會，也算是打不打相識。後面雙方彼此也會交換各自好用的‘法器’，交流不同地方的術法。
“可惜那個術士的年齡很大了，沒幾年就死了，在臨死前他將這些東西全部送給我們，讓我們好好保管，等待有緣人。”
“送給你們？爲甚麼，這可不像是一個道士會做的事情”許亞問道，。
在他的認知中，法不可外傳，道士通常都會將自己的法術和法器視爲寶貴的祕密，不會輕易傳授給他人，更不用說將它們全部交給外人了。這種行爲與他所瞭解的道士的行爲模式不符。
“我們也問過了，他說是他的孩子們沒有繼承這些法術和法器的資質。因此爲了防止這些法器引來覬覦和禍端，他決定將它們留給我們。至少不用擔心落入不懷好意的人手中。”老婦人連忙解釋道。
許亞點了點頭，這就說得通了。
對於修行者來說，傳承是非常重要的。如果沒有合適的繼承人，那麼將這些法器留給無法保護它們的人，確實可能會帶來災難。與其讓這些法器成爲爭鬥和貪婪的源頭，不如交給能夠尊重和保護它們的人。
至於爲甚麼不收徒學藝，這個問題也得到了解答。
那個道士曾經嘗試過讓老婦人也學習道法，只可惜他給的教授的口訣內容太過深奧晦澀，巨大的文化隔閡讓人放棄了學習異國術法的想法。由此可見，而要在美洲想找個合適的徒弟恐怕不容易，即便是華人也多半是香蕉人，能留有大半的文化傳統已經算不錯了。
“如果您想要的話就全帶走吧，那個術士曾經說過，如果碰到了有緣人，可以把他的東西送出去，免得擺在這裏浪費。”
許亞聽到老婦人的話，知道她已經做出了決定，他也就不再推辭。他小心翼翼地將這些有着明顯天朝特色的法器全部收入自己的囊中，準備帶回去做進一步的研究和探索。
這些法器中，絕大部分已經失去了往日的光彩，它們黯淡無光，彷彿隱藏了自己的力量。許亞猜測，這可能是因爲它們長時間沒有得到適當的供能，或者是因爲它們本身就具有某種自我保護機制，不會輕易展露自己的真實力量。
在這些法器中，許亞並沒有感覺到太多奇異之處，但也不是完全沒有收穫。他注意到了一顆印章和一隻葫蘆，這兩件物品似乎與其他法器有所不同。
印章是稱爲翻天印，下刻有‘水月山風’四個字。而那隻葫蘆則是更加精妙，表面繪有精美的山水圖，栩栩如生，彷彿是某位大家之作。捆綁在葫蘆上的紅繩已經磨損嚴重，這表明它曾經是使用者的常備之物，經常被拿在手中使用。
所有器具中也就剩下這兩個還有殘存的能量了。
許亞知道，這兩件法器可能需要特定的條件或儀式才能激活它們的力量，他決定回去後仔細研究，嘗試找出激活方法。
......